Assalamu'alaikum wr.wb.
Sesungguhnya Islam itu "SATU", siapa2 yang bershadad; dia adalah Islam.itulah definisi Islam.
"Dia-lah Allah Yang tiada Tuhan [yang berhak disembah] selain Dia(ALLAH), Yang Mengetahui yang ghaib dan yang nyata, Dia-lah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
[ Al-Azhar senior scholar refused to describe Shia as Infidel
Al-Azhar senior scholar, Sheikh Ashour, rejected the claim of Sheikh Yaqub based on "Shias are infidel" and stressed that Shias are not infidel and they are not going out of Islam.
but they are agree in the word "there is no God but Allah and prophet Muhammad (pbuh) is the messenger of God", as well as the holy Quran is the book of God and the miracle of the Messenger of Allah and Kaaba is our Qiblah, so they are not infidels even if they imprecate Sahaba.]
Jadi semua firqoh2 seperti; Syiah, ---sufi, ---NU, ---ahmadiyah,--- liberal-- sunni,-- salafy,---wahabi,--- Islamael--anti hadits---Muhammadiyah---arqam---dll adalah Islam, semua saudara2 Islam.
Kalau ada salah satu Firqoh yg mengatakan bahwa saudara itu adalah Infidel atau kafir, atau sesat,sesungguhnya dialah yang kafir atau sesat. (hadits)
ISLAM BERPAHAM LIBERAL;
Islam liberal bukanlah agama, tapi pemahaman Islam yg maju,progresive. Islam liberal ada dimana mana;
Ada di PKS, NU,Muhammadiah, PAN,PKB,Gokar,PDI-IP dimana mana....
Perbedaan mendasar( Utama ) dgn saudara2 Islam kita dari Islam Fundamentalis(salafy-wahabi) adalah;
Islam Fundamentalis ingin mendirikan negara Syariat Islam di Indonesia dan menggantikan pancasila dan NKRI------mengikuti sistem negara agama Saudi dan Iran yg diskriminasi dan exclusive.
Sedangkan Islam Berpaham Liberal adalah sebaliknya, anti negara agama syariat Islam, tapi menganjurkan setiap muslim mentaati peraturan2 ALLAH dan sunnah rasul yang saih,bukan hadits2 budaya Arab.
Kalau ada anggota2 PKS ingin menarapkan syariat Islam bernegara atau menjadikan Syariat Islam menjadi peraturan2 Negara RI, kami sangat menentangnya.
Karena bertentangan dengan al Quran dan sunnah Rasul. Tidak ada perintah ALLAH satu ayat pun dlm al quran secara Explicit untuk mendirikan negara agama Islam. Kalau anda mohon di postkan.
Yang ada adalah dimana agama dan Ulil Amri terpisah.Lihat ayat;
Qs.4:59 dan QS 4:83.
Jelas2 diayat itu terpisah antara RASUL dan Ulil Amri. artinya adalah Secular dlm istilah sekarang ini.
Demikianlah penjelasan kami, kenapa kami mempertanyakan PKS aceh mendorong berelakunya Syariat Islam sebagai peraturan pemerintahan Aceh.
Semoga ada manfaat.
Kami mengucapakan 'SELAMAT TAHUN BARU 2010 DAN SELAMAT BERLIBUR"
Semoga PKS tetap berada di jalan Yang lurus yaitu Al Quran dan sunnah Rasul yg sejati.
(bukan sunah Rasul budaya arab).
Wassalam.
Note. Saya bersedia berdebat dgn sdr Anian Husaini.
Wednesday, December 30, 2009
Apakah PKS Menyetujui Hukum Lempar Batu Sampai Mati di Aceh?(Qanun Jinayah )
Assalamu'alaikum wrwb
Sesungguhnya tidak ada dalam Al Quran hukum Mati dengan lempar Batu kepada Perzina2 (Qanun Jinayah ).
Ulama2 Fundamentalis Aceh mengikuti budaya2 Arab yang kejam dan Bengis....Nauzubilah.
Islam bukanlah Arab-----dan Arab bukanlah Islam----ini harus di perhatikan sekali----kalau tidak umat Islam Indonesia akan menjadi Arab.
Hadits2 budaya Arab itu untuk orang2 Arab saja; Hadist2 itu bukan Syariat Islam.
Apakah pembaca budiman(PKS) menyetujui hukum lempar batu untuk wanita2 zina?
Apakah KPS mengikutipemhaman Islam Salafy-wahabi Saudi Arabia?
Bagaimana pendapat anda?
Semoga ALLAH memberikan hidayah kepada pemimpin2 Aceh agar kuat mecegah hukum2 yang bukan berdasarkan kepada AL Quran.
Wassalam
===============================================================
Indonesia: New law in Aceh makes adultery punishable by stoning
The Women Living Under Muslim Laws (WLUML) international solidarity network and the Global Campaign to Stop Killing and Stoning Women (SKSW Campaign) are gravely concerned to learn of a set of regressive new laws introduced in Aceh, Indonesia on 14 September 2009.
Indonesia's province of Aceh has passed a new law that imposes severe sentences for consensual extra-marital sexual relations, rape, homosexuality, alcohol consumption and gambling. Previously, Aceh's partially-adopted Sharia law enforced dress codes and mandatory prayers. <font color="red">"This law is a preventive measure for Acehnese people so that they will avoid moral degradation," said Moharriyadia, a spokesman for the Prosperous Justice Party.</font>
The legislation was passed unanimously by Aceh's regional legislature. "This law will be effective in 30 days with or without the approval of Aceh's governor," said assembly member Bahrom Rasjidhe. The governor of Aceh, a former rebel with the Free Aceh Movement, is opposed to strict Sharia law. He had urged more debate over the bill. A new parliament will be sworn in next month, after local polls saw the moderate Aceh Party win the most seats in the provincial assembly. The Aceh Party has said it will review the law once the new parliament is sitting. "It needs more public consultation. We need to involve the ulemas - the Islamic clerics - in drafting the law," said Adnan Beuransah, a spokesperson for the Aceh Party. About 90% of Indonesia's 235 million people are Muslim, practicing a moderate form of the religion.
<!-- introbreak -->
Sharia law in Aceh
The sharia law has been steadily expanding in Aceh over the last eight years. The Sharia Court (Mahkamah Syar’iyyah) was established in 2001 as part of the special autonomy granted the province. In 2002, the Aceh Legislative Council enacted the qanun (legal code) of the Sharia Court. The Sharia Court was formally inaugurated by Presidential decree in 2003. In 2004, there was a formal transfer of some criminal jurisdiction (jinayat) from the General Court to the Sharia Court by the decree of the Supreme Court. In 2005, the Sharia Court was in full operation and executing its verdicts. Among the laws that has been passed are mandatory headscarves for women, prohibition on alcohol, morality policing, compulsory prayers, and caning sentences meted out for gambling.
On Monday 14 September 2009, the expansion of sharia law took a quantum leap with the legislation of new punishments that are cruel, inhuman and degrading:
• Adultery: 100 cane lashes for the unmarried and stoning to death for those who are married • Homosexuality: 100 cane lashes and a maximum fine of 1,000 grams of fine gold, or imprisonment of up to 100 months • Pedophilia: Up to 200 cane lashes and a fine of up to 2,000 grams of fine gold, or maximum imprisonment of 200 months • Rape: At least 100 cane lashes and maximum 300 cane lashes or imprisonment of at least 100 months and a maximum of 200 months
Both opponents and supporters of the new law demonstrated outside parliament. According to news reports, all members of the 69-seat house voted for the bill, although some parliamentarians had previously voiced their opposition. Assembly member and supporter of the bill, Bahrom Rasjid, stated “This law will be effective in 30 days with or without the approval of Aceh’s governor”. It has been reported that the Governor of Aceh, a former rebel with the Free Aceh Movement, is opposed to the imposition of strict Muslim laws. Moderates are urging more debate over this bill, involving religious leaders and the opinions of civil society.
These new laws affect not only women, but in practice, women are far more likely to become victims of stoning. Even though there is no article in law that mandates punishment by stoning exclusively for women, patriarchal and discriminatory practices, interpretations and policies, as well as biological differences such as pregnancy, make women far more likely than men to be found guilty of so-called “adultery”.
Other than the sentence of stoning to death, the new Qanun Jinayah (Islamic Criminal Legal Code) will bring about the following problems:
• Simplification of the problems of rape (the threat of the law lumping together rape cases with cases of consensual sex outside marriage, i.e. zina) • Legalisation of rape in the household • Making the victim of rape the guilty party (which should actually be the rapist) if the victim were to report that she had been raped but is unable to provide four male witnesses who saw her being raped • Impunity given to rapists who rape at the command of superiors with authority – a frightening prospect if Aceh were to be again a site of military operations, as the rapists would be able to rape freely with this law • Harsh criminalization of alleged “homosexual behaviour” based on dressing and mannerisms
The potential for conflict between communities is already beginning to be visible. Fokus (a pseudonym used by a KAMMI activist) has communicated to the media that they are going to chase out of Aceh those who ask for the Qanun to be rejected.
Partai Keadilan Sejahtera (PKS), the fundamentalist Justice and Prosperity Party, said in a press conference in Aceh (17 September 2009) that all those who oppose the Qanun Jinayat are the stooges of “foreigners.
In Lhokseumawe, “religious people” who are arrested for assaulting others are asking for their cases to be moved from the General Court to the Sharia Court. They feel that the Sharia Court will judge them favourably because what they have done is to implement the Islamic sharia, according to how the Qanun is supposed to have regulated the duties of society.
Action needed:
The latest news (17 September 2009) is that the national government of Indonesia may review this new law in Aceh. The immediate priority is to ensure that this review is undertaken. International support calling for this is very much needed. Please support this call by writing a letter to the President of Indonesia to call on him to stand firm on his commitment to women's rights and human rights. Please also send letters to other Indonesian authorities.
Below is a sample letter setting out the demands of women's rights and civil society groups in Indonesia:
Subject: URGENT review of new Qanun Jinayah (Islamic Criminal Legal Code) in Aceh
[Dear Sir/Madam/Your Excellency],
I am gravely concerned to learn that on Monday 14 September 2009, in the Indonesian province of Aceh, the Aceh Legislative Council (DPRD) passed a law that expands the range of violent punishments for alleged moral and sexual transgressions, including stoning to death for “adultery” and 100 lashes for homosexuality.
This legislation has been passed despite protests from the Governor of Aceh and civil society. There are thirty days from 14 September until this law comes into effect.
I believe that these new laws are in violation of several Articles of the Universal Declaration on Human Rights, particularly:
• Article 3: Everyone has the right to life, liberty and security of person.
• Article 5: No one shall be subjected to torture or to cruel, inhuman or degrading treatment or punishment.
• Article 7: All are equal before the law and are entitled without any discrimination to equal protection of the law. All are entitled to equal protection against any discrimination in violation of this Declaration and against any incitement to such discrimination.
These Articles were elaborated in major international human rights conventions – specifically, the International Covenant on Civil and Political Rights, and the Convention against Torture and Other Cruel, Inhuman or Degrading Treatment or Punishment, both of which Indonesia has signed and ratified and is therefore obligated to respect, protect and fulfil in its domestic laws and in practice.
No ‘religion’, ‘culture’ or ‘tradition’ should be used to excuse killing and maiming for alleged moral transgressions. We maintain that stoning to death is a grave and serious violation of international human rights law, and one that should not be overlooked by the international community.
Stoning is not prescribed in the Quran, and some Muslim-majority nations such as Malaysia, Tunisia and Algeria have banned death by stoning. Even in Indonesia, where over 90% of the population is considered to be from Muslim communities, stoning is prohibited as a form of torture by the national Constitution.
According to Komnas Perempuan (the National Commission on Violence Against Women), the most controversial point of the legislation passed by the Aceh Legislative Council is that for the first time stoning to death would be codified in the Indonesian legal system and Islamic jurisdiction would be expanded into criminal law when in fact national law should carry legal authority.
I also wish to point out that apart from the sentence of stoning to death, the new Qanun Jinayah (Islamic Criminal Legal Code) will bring about the following problems:
• Rape cases will be lumped with cases of consensual sex outside marriage, i.e. zina.
• Marital rape will be legalised.
• The victim of rape will be accused of being the guilty party in the case where the victim reports her rape but is unable to provide four male witnesses.
• Impunity will be given to rapists who rape at the command of superiors with authority
• There will be harsh criminalisation of alleged ‘homosexual behaviour’ based on dress and mannerisms
I join Komnas Perempuan and allies in Indonesia in appealing to the following decision-makers:
• We call on the Indonesian Constitutional Court (MK) to undertake a judicial review of Law No. 11/2006 of the Government of Aceh (LOGA) concerning the sources the Aceh Legislative Council has used to pass the law.
• We call on the Governor of Aceh to take serious action to postpone the implementation of this legislation which incorporates certain interpretations of sharia law, and to support an open and comprehensive judicial review.
• We call on the Minister of Domestic Affairs to improve the effectiveness of the Department of Domestic Affairs in preventing the creation of discriminatory local regulations that are against the national Constitution.
• Most important of all, we encourage the President of the Republic of Indonesia to stand firm in his commitment to women’s and human rights, and to take political action by issuing a Presidential Instruction for all government officials in the ministries and local government to conduct a comprehensive review of and repeal discriminatory and unconstitutional regulations, especially the new law in Aceh.
Yours sincerely,
[name/organisation]
Addresses:
• His Excellency The President of the Republic of Indonesia
Dr. H. Susilo Bambang Yudhoyono
State Secretariate
Jalan Veteran No. 17-19
Jakarta
Republic of Indonesia
Fax: +62-21-3502285
Ph. +62-21-34830724
• Governor of Nanggroe Aceh Darussalam
Jalan Tjut Nyak Arief 219
Banda Aceh
Nanggroe Aceh Darussalam
Fax. +62-651-7553621
Ph. +62-651-7551377
Sesungguhnya tidak ada dalam Al Quran hukum Mati dengan lempar Batu kepada Perzina2 (Qanun Jinayah ).
Ulama2 Fundamentalis Aceh mengikuti budaya2 Arab yang kejam dan Bengis....Nauzubilah.
Islam bukanlah Arab-----dan Arab bukanlah Islam----ini harus di perhatikan sekali----kalau tidak umat Islam Indonesia akan menjadi Arab.
Hadits2 budaya Arab itu untuk orang2 Arab saja; Hadist2 itu bukan Syariat Islam.
Apakah pembaca budiman(PKS) menyetujui hukum lempar batu untuk wanita2 zina?
Apakah KPS mengikutipemhaman Islam Salafy-wahabi Saudi Arabia?
Bagaimana pendapat anda?
Semoga ALLAH memberikan hidayah kepada pemimpin2 Aceh agar kuat mecegah hukum2 yang bukan berdasarkan kepada AL Quran.
Wassalam
===============================================================
Indonesia: New law in Aceh makes adultery punishable by stoning
The Women Living Under Muslim Laws (WLUML) international solidarity network and the Global Campaign to Stop Killing and Stoning Women (SKSW Campaign) are gravely concerned to learn of a set of regressive new laws introduced in Aceh, Indonesia on 14 September 2009.
Indonesia's province of Aceh has passed a new law that imposes severe sentences for consensual extra-marital sexual relations, rape, homosexuality, alcohol consumption and gambling. Previously, Aceh's partially-adopted Sharia law enforced dress codes and mandatory prayers. <font color="red">"This law is a preventive measure for Acehnese people so that they will avoid moral degradation," said Moharriyadia, a spokesman for the Prosperous Justice Party.</font>
The legislation was passed unanimously by Aceh's regional legislature. "This law will be effective in 30 days with or without the approval of Aceh's governor," said assembly member Bahrom Rasjidhe. The governor of Aceh, a former rebel with the Free Aceh Movement, is opposed to strict Sharia law. He had urged more debate over the bill. A new parliament will be sworn in next month, after local polls saw the moderate Aceh Party win the most seats in the provincial assembly. The Aceh Party has said it will review the law once the new parliament is sitting. "It needs more public consultation. We need to involve the ulemas - the Islamic clerics - in drafting the law," said Adnan Beuransah, a spokesperson for the Aceh Party. About 90% of Indonesia's 235 million people are Muslim, practicing a moderate form of the religion.
<!-- introbreak -->
Sharia law in Aceh
The sharia law has been steadily expanding in Aceh over the last eight years. The Sharia Court (Mahkamah Syar’iyyah) was established in 2001 as part of the special autonomy granted the province. In 2002, the Aceh Legislative Council enacted the qanun (legal code) of the Sharia Court. The Sharia Court was formally inaugurated by Presidential decree in 2003. In 2004, there was a formal transfer of some criminal jurisdiction (jinayat) from the General Court to the Sharia Court by the decree of the Supreme Court. In 2005, the Sharia Court was in full operation and executing its verdicts. Among the laws that has been passed are mandatory headscarves for women, prohibition on alcohol, morality policing, compulsory prayers, and caning sentences meted out for gambling.
On Monday 14 September 2009, the expansion of sharia law took a quantum leap with the legislation of new punishments that are cruel, inhuman and degrading:
• Adultery: 100 cane lashes for the unmarried and stoning to death for those who are married • Homosexuality: 100 cane lashes and a maximum fine of 1,000 grams of fine gold, or imprisonment of up to 100 months • Pedophilia: Up to 200 cane lashes and a fine of up to 2,000 grams of fine gold, or maximum imprisonment of 200 months • Rape: At least 100 cane lashes and maximum 300 cane lashes or imprisonment of at least 100 months and a maximum of 200 months
Both opponents and supporters of the new law demonstrated outside parliament. According to news reports, all members of the 69-seat house voted for the bill, although some parliamentarians had previously voiced their opposition. Assembly member and supporter of the bill, Bahrom Rasjid, stated “This law will be effective in 30 days with or without the approval of Aceh’s governor”. It has been reported that the Governor of Aceh, a former rebel with the Free Aceh Movement, is opposed to the imposition of strict Muslim laws. Moderates are urging more debate over this bill, involving religious leaders and the opinions of civil society.
These new laws affect not only women, but in practice, women are far more likely to become victims of stoning. Even though there is no article in law that mandates punishment by stoning exclusively for women, patriarchal and discriminatory practices, interpretations and policies, as well as biological differences such as pregnancy, make women far more likely than men to be found guilty of so-called “adultery”.
Other than the sentence of stoning to death, the new Qanun Jinayah (Islamic Criminal Legal Code) will bring about the following problems:
• Simplification of the problems of rape (the threat of the law lumping together rape cases with cases of consensual sex outside marriage, i.e. zina) • Legalisation of rape in the household • Making the victim of rape the guilty party (which should actually be the rapist) if the victim were to report that she had been raped but is unable to provide four male witnesses who saw her being raped • Impunity given to rapists who rape at the command of superiors with authority – a frightening prospect if Aceh were to be again a site of military operations, as the rapists would be able to rape freely with this law • Harsh criminalization of alleged “homosexual behaviour” based on dressing and mannerisms
The potential for conflict between communities is already beginning to be visible. Fokus (a pseudonym used by a KAMMI activist) has communicated to the media that they are going to chase out of Aceh those who ask for the Qanun to be rejected.
Partai Keadilan Sejahtera (PKS), the fundamentalist Justice and Prosperity Party, said in a press conference in Aceh (17 September 2009) that all those who oppose the Qanun Jinayat are the stooges of “foreigners.
In Lhokseumawe, “religious people” who are arrested for assaulting others are asking for their cases to be moved from the General Court to the Sharia Court. They feel that the Sharia Court will judge them favourably because what they have done is to implement the Islamic sharia, according to how the Qanun is supposed to have regulated the duties of society.
Action needed:
The latest news (17 September 2009) is that the national government of Indonesia may review this new law in Aceh. The immediate priority is to ensure that this review is undertaken. International support calling for this is very much needed. Please support this call by writing a letter to the President of Indonesia to call on him to stand firm on his commitment to women's rights and human rights. Please also send letters to other Indonesian authorities.
Below is a sample letter setting out the demands of women's rights and civil society groups in Indonesia:
Subject: URGENT review of new Qanun Jinayah (Islamic Criminal Legal Code) in Aceh
[Dear Sir/Madam/Your Excellency],
I am gravely concerned to learn that on Monday 14 September 2009, in the Indonesian province of Aceh, the Aceh Legislative Council (DPRD) passed a law that expands the range of violent punishments for alleged moral and sexual transgressions, including stoning to death for “adultery” and 100 lashes for homosexuality.
This legislation has been passed despite protests from the Governor of Aceh and civil society. There are thirty days from 14 September until this law comes into effect.
I believe that these new laws are in violation of several Articles of the Universal Declaration on Human Rights, particularly:
• Article 3: Everyone has the right to life, liberty and security of person.
• Article 5: No one shall be subjected to torture or to cruel, inhuman or degrading treatment or punishment.
• Article 7: All are equal before the law and are entitled without any discrimination to equal protection of the law. All are entitled to equal protection against any discrimination in violation of this Declaration and against any incitement to such discrimination.
These Articles were elaborated in major international human rights conventions – specifically, the International Covenant on Civil and Political Rights, and the Convention against Torture and Other Cruel, Inhuman or Degrading Treatment or Punishment, both of which Indonesia has signed and ratified and is therefore obligated to respect, protect and fulfil in its domestic laws and in practice.
No ‘religion’, ‘culture’ or ‘tradition’ should be used to excuse killing and maiming for alleged moral transgressions. We maintain that stoning to death is a grave and serious violation of international human rights law, and one that should not be overlooked by the international community.
Stoning is not prescribed in the Quran, and some Muslim-majority nations such as Malaysia, Tunisia and Algeria have banned death by stoning. Even in Indonesia, where over 90% of the population is considered to be from Muslim communities, stoning is prohibited as a form of torture by the national Constitution.
According to Komnas Perempuan (the National Commission on Violence Against Women), the most controversial point of the legislation passed by the Aceh Legislative Council is that for the first time stoning to death would be codified in the Indonesian legal system and Islamic jurisdiction would be expanded into criminal law when in fact national law should carry legal authority.
I also wish to point out that apart from the sentence of stoning to death, the new Qanun Jinayah (Islamic Criminal Legal Code) will bring about the following problems:
• Rape cases will be lumped with cases of consensual sex outside marriage, i.e. zina.
• Marital rape will be legalised.
• The victim of rape will be accused of being the guilty party in the case where the victim reports her rape but is unable to provide four male witnesses.
• Impunity will be given to rapists who rape at the command of superiors with authority
• There will be harsh criminalisation of alleged ‘homosexual behaviour’ based on dress and mannerisms
I join Komnas Perempuan and allies in Indonesia in appealing to the following decision-makers:
• We call on the Indonesian Constitutional Court (MK) to undertake a judicial review of Law No. 11/2006 of the Government of Aceh (LOGA) concerning the sources the Aceh Legislative Council has used to pass the law.
• We call on the Governor of Aceh to take serious action to postpone the implementation of this legislation which incorporates certain interpretations of sharia law, and to support an open and comprehensive judicial review.
• We call on the Minister of Domestic Affairs to improve the effectiveness of the Department of Domestic Affairs in preventing the creation of discriminatory local regulations that are against the national Constitution.
• Most important of all, we encourage the President of the Republic of Indonesia to stand firm in his commitment to women’s and human rights, and to take political action by issuing a Presidential Instruction for all government officials in the ministries and local government to conduct a comprehensive review of and repeal discriminatory and unconstitutional regulations, especially the new law in Aceh.
Yours sincerely,
[name/organisation]
Addresses:
• His Excellency The President of the Republic of Indonesia
Dr. H. Susilo Bambang Yudhoyono
State Secretariate
Jalan Veteran No. 17-19
Jakarta
Republic of Indonesia
Fax: +62-21-3502285
Ph. +62-21-34830724
• Governor of Nanggroe Aceh Darussalam
Jalan Tjut Nyak Arief 219
Banda Aceh
Nanggroe Aceh Darussalam
Fax. +62-651-7553621
Ph. +62-651-7551377
Wednesday, December 16, 2009
Tifatul Sembiring Menkominfo Bego dan Penjilat
http://www.detiknews.com/read/2009/12/17/063656/1261600/10/buyung-jangan-jangan-tifatul-juru-bicara-koruptor?881103605
Buyung: Jangan-jangan Tifatul Juru Bicara Koruptor
Aprizal Rahmatullah - detikNews
Jakarta - Langkah Menteri Komunikasi dan Informatika (Menkominfo) Tifatul Sembiring yang tetap akan membuat Rancangan Peraturan Pemerintah soal Penyadapan (RPP Penyadapan) terus menuai protes. Bahkan Tifatul dianggap seperti agen dari para koruptor.
”Jangan-jangan dia disuruh koruptor atau termasuk juru bicaranya. Itu sebagai corruptor fight back,” kata anggota Dewan Pertimbangan Presiden(Wantimpres) Adnan Buyung Nasution saat ditemui detikcom di acara launching buku Koruptor Go Too Hell karya Bibit Samad Rianto, di Hotel Sultan, Jakarta, Rabu (16/12/2009) malam.
Menurut pendiri YLBHI ini, pemerintah boleh saja membuat aturan soal penyadapan. Namun, hal itu hanya bisa berlaku untuk polisi dan kejaksaan saja.
“Boleh dibikin tapi dikecualikan buat KPK, KPK jangan diganggu dulu,” tegas Buyung.
Buyung menjelaskan, Menkominfo sebagai wakil pemerintah harus membiarkan KPK tetap independen. Kalau dipaksakan, kalangan aktivis korupsi dan masyarakat akan sangat reaktif.
”Dia harus di demo, suruh turun dia dari Menkominfo. Kalau dia mau ikut merusak KPK,” imbuh pengacara senior ini.
Kalau tetap juga dibuat?
”Batalkan melalui MA,” tutup Buyung.
(ape/Rez)
=======================================
Buat para pemuja dan pengikutnya....
tolong sampaikan sama pemimpin suci ini ya...
memalukan, imannya cuma seharga kursi mentri
dan lebih memilukan, para pemujanya buta dengan kebijakan si penjilat ini..
oh ya, coba baca juga komentar orang orang yang baca berita itu detik...
Tuesday, December 15, 2009
Tifatul Membuat PKS di Maki maki orang ?
Sadap meyadap itu bagian dari intelgen. Lah, kalau intelegen (mengintai) harus minta izin dulu, apa jadinya ?
sadap menyadap kagak perlu izin izinan, yang harusnya di atur itu, hasil sadapan boleh di buka dimana saja ? persidangan, mesjid, kampus atau dimana ? lalu siapa yang bertanggung jawab atas penyadapan itu dan dalam rangka apa menyadap.
Kalian itu nyadar tidak sih, sepak terjang Tifatul Sembiring itu membuat banyak orang jadi muak bahkan pengen muntah lihat PKS ?
Metetri tolol.. bisanya cuma menjilat..
Partai ini benar-benar jadi partai penjilat, tidak ada lagi sifat kritisnya...
harga imannya cuma sebesar 4 kursi mentri...
kalau PKB atau PAN ketahuan azasnya bukan dan tidak bawa embel embel Islam...
Yang jadi masalah adalah, kalian itu pakai embel embel Islam, berlagak seperti orang suci dan beriman...
nah, sepak terjang kalian ini, jangankan yang kafir, yang muslim aja jadi najis dan risih dengan orang orang seperti kalian, kalian telah menciptakan persepsi yang buruk di kalangan muslim awam apalagi orang kafirnya...
Ya, kalau yang berotak onta... pasti ngikut aja kayak onta...
sadap menyadap kagak perlu izin izinan, yang harusnya di atur itu, hasil sadapan boleh di buka dimana saja ? persidangan, mesjid, kampus atau dimana ? lalu siapa yang bertanggung jawab atas penyadapan itu dan dalam rangka apa menyadap.
Kalian itu nyadar tidak sih, sepak terjang Tifatul Sembiring itu membuat banyak orang jadi muak bahkan pengen muntah lihat PKS ?
Metetri tolol.. bisanya cuma menjilat..
Partai ini benar-benar jadi partai penjilat, tidak ada lagi sifat kritisnya...
harga imannya cuma sebesar 4 kursi mentri...
kalau PKB atau PAN ketahuan azasnya bukan dan tidak bawa embel embel Islam...
Yang jadi masalah adalah, kalian itu pakai embel embel Islam, berlagak seperti orang suci dan beriman...
nah, sepak terjang kalian ini, jangankan yang kafir, yang muslim aja jadi najis dan risih dengan orang orang seperti kalian, kalian telah menciptakan persepsi yang buruk di kalangan muslim awam apalagi orang kafirnya...
Ya, kalau yang berotak onta... pasti ngikut aja kayak onta...
Friday, December 4, 2009
Kader PKS pasti BANCI Menghadiri acara Hari Anti Korupsi tanggal 9 Desember
Kalau demo dukung Palestina di Ujung langit, ribuan orang dikerahin...
tapi kalau demo memberanas korupsi.. ?
cuma slogan waktu kampanye mau pemilu aja...
nih..
Tanggal 9 Desember ada hari anti korupsi sedunia di Monas
aku yakin, kader kader PKS mulai dari yg culun sampai yang jided item penghapal 1000 ayat kagak bakal berani deh ikutan acara itu...
Penyelenggara: Forum Facebookers Peduli KPK
Jenis: Amal - Rally
Jaringan: Global
Tanggal: 09 Desember 2009
Waktu: 10:00 - 12:00
Tempat: Istana Merdeka
Keterangan
9 Desember 2009, Hari Anti Korupsi Sedunia akan kita peringati bersama dengan menuntut pemerintah menyelengarakan pemerintahan yang bersih, menindak dan mengadili semua oknum2 pejabat yang terlibat korupsi tanpa terkecuali!
Beri rakyat rasa keadilan!!
http://www.facebook.com/event.php?eid=210833997639&ref=mf
tapi kalau demo memberanas korupsi.. ?
cuma slogan waktu kampanye mau pemilu aja...
nih..
Tanggal 9 Desember ada hari anti korupsi sedunia di Monas
aku yakin, kader kader PKS mulai dari yg culun sampai yang jided item penghapal 1000 ayat kagak bakal berani deh ikutan acara itu...
Penyelenggara: Forum Facebookers Peduli KPK
Jenis: Amal - Rally
Jaringan: Global
Tanggal: 09 Desember 2009
Waktu: 10:00 - 12:00
Tempat: Istana Merdeka
Keterangan
9 Desember 2009, Hari Anti Korupsi Sedunia akan kita peringati bersama dengan menuntut pemerintah menyelengarakan pemerintahan yang bersih, menindak dan mengadili semua oknum2 pejabat yang terlibat korupsi tanpa terkecuali!
Beri rakyat rasa keadilan!!
http://www.facebook.com/event.php?eid=210833997639&ref=mf
Thursday, December 3, 2009
Kalau Banci kerja di Salon, jangan di Senayan...
Salut dengan Anggota DPR dari PDIP, cerdas, lugas, berani dan berusaha konsisten. Kalau terus seperti ini, gue bisa jadi pilih PDIP tahun 2014, kagak peduli jika semua non muslim. Buat apa pilih partai Islam tapi banci (baca : tidak ada keberanian) menegakkan kebenaran dan keadilan. Malu dong Ah..
Tuesday, September 8, 2009
Tiket Syurga.. ^_^
Assalaamu'alaykum wr. wb.
Sabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam: "Tiga perkara yang aku bersumpah atas tiga perkara tersebut dan menceritakan kepada kalian maka jagalah: Tidak akan berkurang harta yang dishodaqohkan dan tidak seorang hamba dianiaya dengan satu kedholiman kemudian dia bersabar (atas kedholiman) kecuali Allah akan menambahkan baginya dengan kemuliaan. Dan tidaklah seorang hamba membuka pintu meminta-minta kecuali Allah akan membaginya pintu kefakiran." (Turmudzi Kitab Az-Zuhd 4:487(2325) dari hadits Abi Habsyah)
Ramadhan merupakan moment tepat untuk merealisasi hadits di atas... Ada penawaran khusus program aplikasi galang ZISWAF (Zakat, Infaq, Shodaqah, Wakaf) ni. Tertarik ikut mendukung? InsyaAllah ini investasi abadi yang terus mengalir "return"nya...
Teman-teman Dermawan dapat melihat profil pengelolaan ZISWAF dan outputnya yang telah 3 tahun kami kelola melalui payung lembaga Yayasan Mutiara Insan Cepu (SK MENKUMHAM No. AHU-621.AH.01.04 Tahun 2008). Apabila di bulan yang penuh berkah ini ada Teman-teman Dermawan yang ingin menyalurkan sebagian hartanya dengan Zakat/Infaq/Shodaqoh/Wakaf Tunai untuk mendukung misi Sosial, Kemanusiaan, dan Sekolah Islam Terpadu yang kami kelola...
Dapat disalurkan melalui Rek BRI 0215.01.022646.50.2 a.n. Yayasan Mutiara Insan Cepu, Rek. MANDIRI 135.00.0458102.9 a.n. Yeni Susanti, Rek. MUAMALAT 906.3444499 a.n. Lutfiana Dewi
Selamat menyimak...
Wassaalamu'alaykum wr. wb.
silakan download :
I’tikaf Kampoeng Ramadhan Jogjakarta
Paket I’tikaf 10 hari Masjid jogokariyan 1430 H
Kajian tematik pukul 20.30-22.00
tema : “The I’tikaf Efect”
Tema : “Da’wah Kampung”
Tema : “Dalam Pelukan Ukhuwah”
tema : “Manajemen Masjid dan Potensi Remaja Masjid”
Tema : “Kupinang Engkau dengan Dakwah”
Tema : “Metode Menghafal Qur’an. Tahfidzul Qur’an : Upaya Menjaga Otentitas Al Qur’an”
Tema :”Politik dan Dakwah Internasional”
tema : “Yang Tegar di Jalan Dakwah”
Kajian Kitab “TAUJIHAT NABAWIYAH” karya Syeikh Sayid Muhammad Nuh bersama Ust. Khudhori, Lc. (06.00-07.00 dan 12.30 – 13.30)
Tahsinul Qur’an bersama ust. Sholihudin S. Q (15.30 – 16.30)
Fasilitas : sahur, buka bersama, kamar mandi dengan shower, snack malam, susu, dapur 24 jam, buah-buahan, kopi susu, perpustakaan, free internet hotspot area, kalau malam ada wedang bajigur.
Didampingi oleh : Ust. Ahmad Khudhori, Lc., Ust. Fanni Rahman, SIP, Ust. Salim A Filah, Ust. Puji Hartono, Fatan Fantastik, dll.
Cp : Khanif (085643281845), Santi (08121562457), Rina (02743288707)
Pendaftaran Rp 100.000, -
Daftar ulang : hari ke-1 I’tikaf di masjid Jogokariyan.
Peserta terbatas 175 orangSunday, August 23, 2009
Syahril Pernah Jadi Ketua Partai Keadilan
Sumber: Antara News, 24-08-2009
Tangerang (ANTARA News) - Mohammad Syahril yang diduga terlibat dalam peledakan bom Hotel JW Marriott dan Hotel Ritz-Carlton, Mega Kuningan, 17 Juli lalu, pernah menjabat sebagai Ketua Partai Keadilan (PK) Ranting Kecamatan Teluknaga, Kabupaten Tangerang, Banten, pada 1998."Pada tahun 1998, Syahril pernah menjabat sebagai Ketua PK Ranting Teluknaga, sebelum akhirnya mengundurkan diri pada tahun 1999," ujar Ketua DPD Partai Keadilan Sejahtera (PKS) Kabupaten Tangerang, Ruhamaben, di Tangerang, Senin.
Partai Keadilan (PK) berubah nama menjadi Partai Keadilan Sejahtera (PKS) untuk bisa mengikuti Pemilu 2004, setelah pada Pemilu 1999 gagal mencapai batas minimum perolehan suara (electoral threshold).
Ruhamaben menjelaskan, Mohamad Syahril dan Syaifudin Zuhri benar merupakan adik kandung dari Anugrah, mantan anggota DPRD Kabupaten Tangerang tahun 2004-2009 dari PKS.
Mohamad Syahril dan Syaifudin Zuhri kini masuk dalam Daftar Pencarian Orang (DPO) oleh polisi karena diduga terlibat peledakan bom di Mega Kuningan.
Ruhammaben mengaku, selama menjadi Ketua PK tahun 1998, Syahril sering kali tidak sejalan dalam soal politik dan berseberangan dengan garis politik yang diterapkan PK. Hal itu menyebabkan Syahril menjadi tidak terlalu aktif di PK.
"Syahril tidak senang dengan aliran demokratis, itu kata kakaknya, Anugrah, kepada saya," ujar Ruhamaben.
Ruhammaben mengungkapkan, selama menjadi Ketua PK, Syahril dinilai berseberangan dengan ideologi yang diterapkan di PK.
"Siapa pun kadernya (Syahril) yang berseberangan dengan dirinya dianggap kafir. Pak Anugrah yang ingin memberikan masukan kepadanya juga dimusuhi," tandasnya.
Dia menjelaskan, setelah mengundurkan diri tahun 1999 dari Ketua PK, Syahril tidak pernah melakukan kontak dengan Anugrah maupun dengan keluarga lainnya.
Ia menuturkan, ketika itu PK yang dipimpin Syahril di Teluknaga tidak memiliki kader banyak, anggota PK ketika itu sangat terbatas.
Selama tahun 2000 hingga 2009, lanjut Ruhammaben, Syahril dan Syaifudin tidak pernah menjenguk keluarganya termasuk mendatangi saudara-saudaranya yang lain.
"Seharusnya sebagai adik, pantas jika Syahril dan Syaifudin mendatangi rumah kakaknya Anugrah, tetapi mereka berdua tidak pernah ke rumah Anugrah sampai saat ini," tandas Ruhammaben. (*)
Berita ini juga dikutip Kompas (lihat link ini).
Sunday, August 16, 2009
Israel Telah Memiliki Kantor Dagang di Jakarta
Pernyataan Pers FUI
Menolak Israel Buka Kantor Cabang di Jakarta
Menolak Israel Buka Kantor Cabang di Jakarta
Assalamu'alaikum warahmatullah wabarakatuh
Di tengah hingar-bingar pemberitaan yang sangat massif dan terus menerus pasca pengeboman hotel Ritz-Marriott 17 Juli lalu, ternyata diam-diam Israel membuka kantor dagang di Jakarta.
Ini terungkap dari pemberitaan harian Dza Marker berbahasa Ibrani yang terbit di Israel, menuliskan laporan jika Israel tengah berupaya memperluas jaringan dan hubungan ekonominya dengan Negara-negara di Asia Tenggara, salah satunya adalah Indonesia.
Tujuan dibukanya kantor dagang Israel di Jakarta adalah untuk memulai babak baru hubungan ekonomi antara Israel dan Indonesia. Ternyata, sebelum kantor dagang Israel itu dibuka di Jakarta, bubungan "gelap dan diam-diam" antara Indonesia dan Israel telah berlangsung sejak beberapa tahun yang lalu. Hal tersebut diungkapkan sendiri oleh Ran Kohin, kepala kantor dagang Israel-Asia. Kohin menegaskan, dibukanya kantor dagang Israel di Jakarta merupakan hasil dari perkembangan yang baik dalam hubungan ekonomi antara Indonesia dan Israel yang sudah berlangsung sejak beberapa tahun lalu, meskipun tak ada hubungan diplomatik antara keduanya. Tahun 2001, Menteri Perindustrian dan Perdagangan Luhut Binsar Pandjaitan meneken Surat Keputusan Menperindag No 23/MPP/01/2001 tertanggal 10 Januari 2001 yang melegalkan hubungan dagang antara RI dengan Zionis-Israel.
Hanya saja kantor dagang Israel untuk Indonesia yang dikepalai oleh Immanuel Shahaf ini sampai hari ini masih belum diketahui alamatnya di mana.
Terhadap fenomena ini, Forum Umat Islam (FUI) amat prihatin dengan sikap pemerintah Indonesia yang mengizinkan bangsa penjajah Zionis israel membuka kantor perwakilan dagang di Jakarta. Tindakan tersebut inkonstitusional, sebab bertentangan dengan pembukaan UUD 1945 yang mempunyai sikap tegas bahwa penjajahan di atas dunia harus dihapuskan.
Perlu ditegaskan bahwa pembukaan Kantor Dagang Israel di Indonesia akan memiliki implikasi:
Kegiatan politik dan diplomatik yang dilakukan secara diam-diam oleh negara penjajah Zionis Israel dengan cover kantor dagang.
Kegiatan dalam poin 1 akan menghasilkan pengakuan diplomatik dari RI kepada negara penjajah Zionis Israel yang sampai hari ini telah menjajah dan menindas bangsa dan negara muslim Palestina.
Kegiatan kantor dagang juga akan menghasilkan dominasi dan eksploitasi ekonomi negara penjajah Zionis Israel di Indonesia.
Oleh karena itu, FUI menyerukan kepada pemerintah Indonesia agar:
Segera mencabut surat Surat Keputusan Menperindag No 23/MPP/01/2001 dan melarang segala bentuk hubungan apapun dengan negara penjajah Zionis Israel.
Segera menutup kantor dagang negara penjajah Zionis Israel di Indonesia.
Segera menghentikan semua hubungan ekonomi Indonesia-Zionis Israel, baik antar negara maupun antar swasta sebagai upaya preventif untuk mencegah dominasi negara penjajah Zionis Israel atas Indonesia.
Kepada para alim ulama, pemimpin ormas dan orpol Islam, pimpinan pesantren dan lembaga-lembaga Islam, para mahasiswa, pelajar, buruh dan pekerja muslim, serta jamaah umat Islam, kami serukan agar meningkatkan persatuan dan kesatuan serta ukhuwwah Islamiyyah dan sekaligus mewaspadai dan mengusir keberadaan kantor dagang penjajah Zionis Israel di Indonesia sebagai bentuk sikap penentangan umat kepada kaum penjajah Zionis Israel. Allah SWT berfirman, (artinya):
". . . dan Allah sekali-kali tidak akan member jalan kepada orang-orang kafir untuk memusnahkan orang-orang yang beriman." (QS. An Nisa': 141)
Wassalamu'alaikum warahmatullah wabarakatuh
Jakarta, 24 Sya'ban 1430 H/ 15 Agustus 2009 M
Atas Nama Umat Islam Indonesia
Forum Umat Islam (FUI)
Sekretaris jenderal
KH. Muhammad al Khaththath
FORUM UMAT ISLAM :
Perguruan As Syafi'iyyah, Komite Indonesia untuk Solidaritas Dunia Islam (KISDI), Dewan Dakwah Islamiyyah Indonesia (DDII), Badan Kerjasama Pondok Pesantren Indonesia (BKSPPI), Nahdlatul Ulama (NU), Muhammadiyyah, Hizb Dakwah Islam (HDI), Syarikat Islam (SI), Dewan Masjid Indonesia (DMI), PERSIS, BKPRMI, Al Irsyad Al Islamiyyah, Ikatan Cendekiawan Muslim Indonesia (ICMI), Badan Kontak Majlis Taklim (BKMI), YPI Al Azhar, Front Pembela Islam (FPI), Front Perjuangan Islam Solo (FPIS), Majelis Tafsir Al Qur'an (MTA), Majelis Mujahidin Indonesia (MMI), Jamaah Ansharut Tauhid (JAT), Majelis Adz Zikra, MER-C, PP Daarut Tauhid, Forum Betawi Rempug (FBR), Tim Pengacara Muslim (TPM), Muslimah Peduli Umat (MPU), Gerakan Persaudaraan Muslim Indonesia (GPMI), Taruna Muslim, Al Ittihadiyah, Hidayatullah, Al Washliyyah, KAHMI, PERTI, Ittihad Muballighin, Persatuan Islam Tionghoa Indonesia (PITI), Koalisi Anti Utang (KAU), PPMI, PUI, JATMI, PII, BMOIWI, Wanita Islam, Missi Islam, Harakah Dakwah Islamiyah Indonesia (HADII), Forum Silaturahmi Antar-Pengajian (FORSAP), Irene Center, Gerakan Reformasi Islam (GARIS), LPPD Khairu Ummah, Lembaga Penelitian dan Pengkajian Islam (LPPI), Lascar Aswaja, Partai Persatuan Pembangunan (PPP), Partai Bulan Bintang (PBB), Partai Bintang Reformasi (PBR), Partai Nahdlatul Ummat Indonesia (PNUI), Partai Kebangkitan Nasional Ulama (PKNU) dan organisasi-organisasi Islam lainnya.
Thursday, August 13, 2009
Progam Beasiswa IUA
Afwan ADMIN group, kami mohon izin untuk postingan ini, semoga berkenan.
Assalamu'alaykum wr wb.
Kami mengajak saudara-saudari untuk berbuat nyata untuk ummat lewat program dakwah yaitu PROGRAM BEASISWA IUA.
Informasi selengkapnya bisa dibaca dibawah ini:
A. PROGRAM BEASISWA IUA
1. Beasiswa ini diperuntukkan bagi siswa muslim SD-SMP yang tidak mampu secara ekonomi*
2. Tiap siswa akan menerima uang cash Rp.100.000 perbulan*
3. Kontrak awal penerima beasiswa adalah 3 bulan* (bisa diperpanjang bila KAS IUA memungkinkan)
4. Jumlah penerima beasiswa tergantung KAS IUA.
5. Pemilihan penerima beasiswa untuk saat ini ditentukan oleh ADMIN*
6. Penerima beasiswa akan kami di publish di IUA (photo dan profile anak)
B. DONATUR BEASISWA
1. Siapapun berhak menjadi donatur dalam program ini
2. Tiap donatur akan menerima KODE IUA yang akan digunakan dalam laporan keuangan (Dipublish di IUA dan dikirim via PM ke donatur). Pemilik kode bisa mencocokkan jumlah donasinya dan jumlah yang kami laporkan (untuk transparansi keuangan).
3. Jumlah minimal donasi adalah 20.000 dan jumlah terbesar tidak terbatas*.
4. Tiap kali melakukan donasi kami harap untuk menginformasikan kepada ADMIN (untuk memudahkan perhitungan budget dan menghindarkan dana tidak sampai ke tujuan)
5. Donatur beasiswa bersifat tidak mengikat, anda bisa mendonasikan kapan saja dan berapa kali dalam sebulan sesuai kemampuan anda*.
6. Tiap Bulan kami akan mengumumkan Budget keluar masuk Uang KAS secara detail dan Laporan Perkembangan Beasiswa
7. Bagi member yang berminat menjadi donatur dalam program beasiswa ini silahkan menghubungi ADMIN IUA (http://adminiua.multiply.com) via PM personal message
C. PROGRESS REPORT PROGRAM BEASISWA IUA (1)
Saat ini kami sedang dalam proses mencari calon siswa penerima beasiswa. Untuk saat ini sasaran kami adalah siswa di sekitar wilayah Bekasi (tempat tinggal ADMIN IUA ibu intan). Kami mentargetkan minimal bisa mendapatkan 2 orang siswa untuk untuk gerakan awal ini, insya Allah jumlah penerima beasiswa akan bertambah bila kita semua mensukseskan program ini.
D. FINANSIAL IUA
Saat ini total dana KAS IUA adalah : 2.124.340,- (dua juta seratus dua puluh empat ribu tiga ratus empat puluh rupiah)
sebagian uang KAS akan disalurkan untuk BEASISWA
Bagi anda yang ingin terlibat dalam program BEASISWA ini dan berbuat untuk ummat secara nyata, kami persilahkan untuk mengirim PM ke ADMIN IUA (http://adminiua.multiply.com)
Wassalam
ADMIN IUA-islam yang sejuk
catatan:
* = bisa berubah sesuai dengan perkembangan keuangan IUA
Assalamu'alaykum wr wb.
Kami mengajak saudara-saudari untuk berbuat nyata untuk ummat lewat program dakwah yaitu PROGRAM BEASISWA IUA.
Informasi selengkapnya bisa dibaca dibawah ini:
A. PROGRAM BEASISWA IUA
1. Beasiswa ini diperuntukkan bagi siswa muslim SD-SMP yang tidak mampu secara ekonomi*
2. Tiap siswa akan menerima uang cash Rp.100.000 perbulan*
3. Kontrak awal penerima beasiswa adalah 3 bulan* (bisa diperpanjang bila KAS IUA memungkinkan)
4. Jumlah penerima beasiswa tergantung KAS IUA.
5. Pemilihan penerima beasiswa untuk saat ini ditentukan oleh ADMIN*
6. Penerima beasiswa akan kami di publish di IUA (photo dan profile anak)
B. DONATUR BEASISWA
1. Siapapun berhak menjadi donatur dalam program ini
2. Tiap donatur akan menerima KODE IUA yang akan digunakan dalam laporan keuangan (Dipublish di IUA dan dikirim via PM ke donatur). Pemilik kode bisa mencocokkan jumlah donasinya dan jumlah yang kami laporkan (untuk transparansi keuangan).
3. Jumlah minimal donasi adalah 20.000 dan jumlah terbesar tidak terbatas*.
4. Tiap kali melakukan donasi kami harap untuk menginformasikan kepada ADMIN (untuk memudahkan perhitungan budget dan menghindarkan dana tidak sampai ke tujuan)
5. Donatur beasiswa bersifat tidak mengikat, anda bisa mendonasikan kapan saja dan berapa kali dalam sebulan sesuai kemampuan anda*.
6. Tiap Bulan kami akan mengumumkan Budget keluar masuk Uang KAS secara detail dan Laporan Perkembangan Beasiswa
7. Bagi member yang berminat menjadi donatur dalam program beasiswa ini silahkan menghubungi ADMIN IUA (http://adminiua.multiply.com) via PM personal message
C. PROGRESS REPORT PROGRAM BEASISWA IUA (1)
Saat ini kami sedang dalam proses mencari calon siswa penerima beasiswa. Untuk saat ini sasaran kami adalah siswa di sekitar wilayah Bekasi (tempat tinggal ADMIN IUA ibu intan). Kami mentargetkan minimal bisa mendapatkan 2 orang siswa untuk untuk gerakan awal ini, insya Allah jumlah penerima beasiswa akan bertambah bila kita semua mensukseskan program ini.
D. FINANSIAL IUA
Saat ini total dana KAS IUA adalah : 2.124.340,- (dua juta seratus dua puluh empat ribu tiga ratus empat puluh rupiah)
sebagian uang KAS akan disalurkan untuk BEASISWA
Bagi anda yang ingin terlibat dalam program BEASISWA ini dan berbuat untuk ummat secara nyata, kami persilahkan untuk mengirim PM ke ADMIN IUA (http://adminiua.multiply.com)
Wassalam
ADMIN IUA-islam yang sejuk
catatan:
* = bisa berubah sesuai dengan perkembangan keuangan IUA
Tabrak Tembok Jembatan, Lima Kader PKS Masuk RS
BIREUEN – Minibus Avanza hitam BL 1830 JG yang ditumpangi lima kader PKS Aceh, Rabu (12/8) menabrak tembok jembatan Cot Bada Blang Bladeh, Kecamatan Jeumpa, Bireuen, menyebabkan kelima korban dirawat di rumah sakit, bahkan seorang di antaranya kritis. Musibah itu terjadi menjelang subuh ketika rombongan sedang dalam perjalanan dari Banda Aceh ke Takengon.
Keterangan yang diperoleh Serambi, mobil Avanza tersebut dikemudikan Zulkifly (28). Mereka berangkat dari Banda Aceh sekitar pukul 22.00 WIB tujuan Takengon menghadiri pesta perkawinan salah seorang rekan mereka sesama kader PKS. Dalam perjalanan itu, mereka sempat singgah sebentar di Sigli.
Sesampai di kawasan Cot Bada, Bireuen, mobil menabrak tembok jembatan sebelah kiri jalan dari arah Banda Aceh. Mobil terjungkal ke parit jembatan sedangkan lima penumpangnya mengalami luka berat dan ringan. Masyarakat secepatnya membawa semua korban ke UGD RSUD dr Fauziah, Bireuen. Sopir minibus, Zulkifly yang tercatat beralamat di Kantor DPW PKS Aceh mengalami luka berat di bagian mata, mengeluarkan darah di mulut, dan luka di bagian kepala sebelah kiri.
Korban lainnya, Zaini Aulia (27), warga Kampung Kramat Banda Aceh, Maulid Rahman (26) beralamat di Kantor DPW PKS Aceh, Jifri (27), dan Musliadi. Semua korban, kecuali Zulkifly mengalami luka-luka berat dan ringan namun tak sampai kritis. Mobil yang dikendarai korban terperosok ke parit jalan dan rusak berat pada bagian depan. Mesin rusak berat, kaca depan pecah,” kata seorang warga. Kasus kecelakaan itu sudah ditangani Satlantas Polres Bireuen.
Menurut catatan Serambi, di lokasi itu sering terjadi kecelakaan. Penyebabnya selain ada tikungan patah memasuki jembatan juga tanjakan. “Bagi pengendara yang belum biasa akan kaget karena langsung bertemu jembatan pada tikungan itu,” kata Muhammad Yahya, warga setempat.
Wednesday, August 12, 2009
Dari Yang Terzholimi
Serangan yang dilancarkan secara terus menerus melawan dunia Barat dan kepentingan-kepentingannya semakin meluas dan meningkat frekuensinya. Kasus berkaitan dengan aksi-aksi tersebut harusnya diteliti secara seksama, apa yang menstimulus aksi-aksi tersebut. Aksi-aksi tersebut wajar kalau meningkat karena aksi tersebut merupakan respon terhadap perang yang dilancarkan oleh AS dan sekutu-sekutunya, dan tentunya aksi tersebut akan terus berlanjut.
Pertanyaan yang mesti ditanyakan adalah apa-apa yang menjadi motivasi seseorang sehingga melakukan aksi seperti 11 september 2001 (WTC) dan lain-lain, yang menyebabkan kerusakan dan kematian banyak orang? apa yang dapat memotivasi seseorang untuk melakukan mutilasi terhadap tubuh-tubuh tentara AS dan meletakkanya di jalan sebagaimana mereka telah melakukan di Fallujah? Apa yang memotivasi seseorang untuk mengikatkan diri mereka dengan bom dan meledakkannya di tengah-tengah musuh yang mana mereka sendiri dapat mengetahui bahwa dengan aksi mereka itu dapat mengorbankan hidup mereka?
Ketika seseorang melakukan kejahatan yang mengerikan seperti mutilasi, menahan orang, membunuh, perbuatan perkosaaan atau menyiksa anak kecil yang dirawatnya sendiri, muncul pertanyaan, apa sebab di balik perbuatan itu ? Apa yang menghantarkan orang melakukan perbuatan tersebut pertama kali ? Analisis dilakukan berdasar latar belakang dari orang ini, masa kecilnya dan didikan/asuhan yang diterimanya, untuk menguraikan kemungkinan alasan untuk menjelaskan sebab perbuatan kejahatan yang buruk itu ?
Seorang psikolog akan memulai analisisnya dari mentalitas seseorang yang membawa semua kemungkinan faktor yang perlu untuk dipertimbangkan dalam rangka mencoba dan memahami alasan dari orang ini dan diakhir analisis mereka akan ditemukan dalam beberapa eksperimen pasti bahwa kekejaman/ kebiadaban yang terjadi pada masa kanak-kanak mereka mengakibatkan mereka melakukan cara/ sikap ini pula dikemudian hari kelak dalam kehidupannya.
Semua proses di atas merupakan investigasi analisis yang dilakukan untuk mencoba dan memahami kenapa seseorang melakukan sebuah kejahatan sehingga dari sini dapat diambil cara untuk mencegahnya, akan tetapi ketika ada orang melakukan perbuatan terorisme tidak ada satu risetpun dilakukan, terlebih orang yang melakukan perbuatan tersebut dipercayai dengan propaganda bahwa semua Muslim adalah ekstrimis dan memiliki sifat alamiah membunuh orang lain. Propaganda ini akan berpengaruh mengalihkan umat dari kebenaran sebab perbuatan tersebut dan kebenaran alasan kenapa mereka melakukannya.
Mari kita teliti mentalitas rata-rata Muslim yang ada di negara seperti Iraq, Afghanistan atau Palestina, semua orang Muslim yang hidup di sana menghadapi tekanan dan pertumpahan darah selama bertahun-tahun. Hidup di negeri tersebut, seseorang akan berhadapan dengan kematian dan kehancuran setiap hari, dengan realita ancaman atas kehidupannya sendiri sewaktu-waktu. Bom-bom terus menerus meledak di negerimu tanpa pandang bulu, merusak rumah-rumahmu dan menghancurkan mesjid-mesjid di lokasimu menjadi puing-puing sehingga jumlahnya menjadi sedikit, membunuh keluargamu dan teman-temanmu, memperkosa wanita-wanita kaummu, semua kejadian itu terjadi dengan menggunakan kekerasan secara paksa dan kamu sendiri yang menyaksikan semua itu.
Di Palestina umat muslim disana dihinakan setiap hari dengan menjalani cek keamanan sewaktu-waktu yang membuat perasaan seperti aneh hidup di negeri sendiri, tugas yang sederhana menjadi tugas yang komplek dan beban yang berat. Di Iraq umat muslim menghadapi ancaman yang serupa, mereka menjalani pemeriksaan keamanan sewaktu-waktu oleh kekuatan penjajah. Orang-orang tersebut memiliki kehidupan yang hancur karena akibat dari kekuatan agresi, mereka hidup dalam kegelisahan, hidup dalam ketakutan dengan ancaman serangan yang mungkin terjadi secara tiba-tiba. Umat muslim yang hidup disana melihat komunitasnya dimusnahkan, kaumnya dipenjara dan disiksa, mereka kehilangan semua yang mereka miliki dan barang-barang harta benda yang mereka punyai akibat bom dan perampasan. Kehormatan mereka dihinakan, keimanan/keyakinan mereka diolok-olok dan intelegensi mereka juga dicela/dihina. Coba tanyakan pada dirimu sendiri, mentalitas apa yang dimungkinkan ada pada orang-orang yang mengalami peristiwa seperti itu?
Setelah mengetahui semua pengalaman hidup yang mereka (umat muslim) alami pihak musuh sama sekali tidak menyesal terhadap apa yang telah mereka lakukan dan tidak peduli terhadap semuanya itu, pihak musuh hanya peduli pada diri mereka sendiri dan kepentingan-kepentingannya. Musuh berniat untuk mencuri harta umat dengan mengklaim bahwa mereka datang untuk menolong umat muslim dengan tangan yang terbasuh oleh darah yang disembunyikan dipunggung mereka. Umat muslim hanya bisa melihat bahwa mereka memiliki satu musuh yaitu orang-orang salib yang bersekutu dengan AS, umat muslim melawan mereka dengan kemarahan dan kebencian yang amat besar terhadap mereka karena merekalah yang menjadi sebab atas semua masalahnya. Orang-orang muslim tersebut secara realita tidak memiliki senjata untuk berperang kecuali dengan apa yang mereka miliki yaitu digerakkan oleh iman mereka (keyakinan dalam Islam) seperti seseorang yang mengorbankan hidupnya untuk menciptakan bahaya atas musuh adalah sesuatu yang bisa dia lakukan, dalam beberapa kasus hanya itulah sesuatu yang bisa dia perbuat.
Sama halnya dengan seseorang yang melakukan aksi 11 September dan bom di Madrid karena tidak ada sesuatupun perbandingan penderitaan apapun yang melebihi dari apa yang telah dia dan teman-temannya alami. Mentalitasnya telah membawanya pada kebencian yang sangat terhadap musuh (AS) dan perbuatannya merupakan respon/tanggapan terhadap apa yang telah mereka alami. Dalam faktanya, seluruh generasi dari umat akan terlahir dengan membawa mentalitas ini dan akan menghantarkan pada kemusnahan rezim Barat dimasa yang akan datang dan itu merupakan cita-cita mereka dalam dien. Apakah mengherankan jika nanti mendengar bahwa umat muslim melakukan aksi teror melawan rezim Barat sebagai salah satu aksi yang berarti mempertahankan diri mereka? Apakah heran mengetahui bahwa umat muslim membawa kebencian terhadap rezim Barat? Dan menyimpan kebencian pula terhadap orang-orang yang mendukung dan mengizinkan pemerintahannya meneruskan tekanan/kedhaliman ini? Apakah mengherankan jika umat muslim menginginkan rezim Barat pergi dari tanah-tanah mereka dan mengambil hak “kebebasan” dan kemerdekaan mereka?
Anak yang tumbuh dalam lingkungan yang terekspos aksi-aksi seperti itu, coba tebak tipe mentalitas apa yang akan dimiliki atas anak yang dibesarkan dengan lingkungan demikian? Dapat dipastikan anak ini akan mengetahui bahwa AS adalah negara yang harus bertanggung jawab atas pembunuhan keluarganya, pengrusakan komunitasnya, pemerkosaan saudara-saudaranya, pencurian atas kekayaannya dan sebab atas semua bahaya dan penderitaan yang telah dialaminya. Seorang anak yang tumbuh dalam lingkungan ini akan memiliki gambaran yang jelas siapa orang yang patut disalahkan atas situasi ini dan siapa realita musuhnya. Anak ini akan tumbuh menjadi seorang mujahid, orang yang tidak menginginkan apapun melainkan pembalasan dendam atas musuh untuk apa yang telah mereka lakukan, misi dalam hidupnya adalah menciptakan kerusakan yang maksimal kepada musuhnya atas penderitaan dan kesedihan yang mendalam yang terpaksa dia tahan selama ini. Dia akan melakukan apapun yang bisa dilakukan untuk mengalahkan kedholiman rezim tersebut dan membebaskan orang-orang dari pembunuhan yang kejam serta membebaskan orang-orang dari politik hegemoni yang diterapkan di negeri mereka.
Mentalitas ini bagaimanapun tidak hanya terbatas pada orang-orang yang tinggal dan hidup di negara tersebut, lebih dari itu mentalitas tersebut teraplikasi atas seluruh umat muslim yang ada di dunia karena kita diikat secara bersama-sama oleh iman. Karena itulah kita disatukan dalam satu persaudaraan. Rasulullah Muhammad SAW. Mengatakan ; umat muslim adalah satu bangsa, tanah kita adalah satu dan perang kita adalah satu. Dalam riwayat lain Beliau bersabda : Bahwa umat muslim adalah satu tubuh, ketika satu bagian tubuh menderita maka bagian tubuh yang lain akan merasakan sakit. Karenanya rasa lapar, rasa takut, rasa sakit dan derita yang dirasakan oleh umat muslim di negara-negara tersebut secara langsung juga dirasakan oleh kita dalam hati kita, tangisan mereka dan jeritan mereka didengar oleh kita karena itulah kita harus meresponnya, airmata mereka adalah air mata dari ibu dan bapak kita, penderitaan mereka adalah penderitaan dari keluarga kita, pembunuhan dan tertumpahnya darah mereka adalah pembunuhan dan tertumpahnya darah dari komunitas kita, penghinaan terhadap mereka adalah penghinaan buat kami juga, perang mereka adalah perang kami pula dan respon mereka adalah respon kami.
Dunia menyaksikan gambaran dari tahanan-tahanan muslim di Iraq, gambaran yang dimunculkan ke dunia bahwa tahanan-tahanan muslim di Iraq penuh dengan kebiadaban dan siksaan yang kejam, tidaklah itu dilakukan kecuali oleh orang-orang yang berusaha menimpakan kesalahan pada orang lain. Kenyataannya kebohongan semacam ini memang diciptakan di Iraq dan ini suatu hal yang amat menggelikan, ini adalah bukti tanpa keraguan bahwa kekuatan AS dan Inggris telah terlibat di dalamnya selama beberapa tahun yang lalu dimana pemerintah setempat telah mengetahui akan hal itu dan mereka dengan sengaja tampak tidak tahu menahu supaya praktek ini tampak sebagai suatu yang wajar terjadi. Mereka berusaha untuk tutup mulut agar kebenaran yang sesungguhnya tidak terketahui oleh dunia. Pemerintah Barat tidak peduli akan kehidupan dan kehormatan umat muslim, mereka tidak peduli tentang penderitaan dan kehinaan yang kita alami, mereka hanya memperdulikan posisi mereka dan mengambil manfaat dari posisinya itu. Mentalitas apa yang dapat kamu prediksi pada orang yang mengalami penderitaan di bawah kedzoliman para tentara AS dan sekutunya? Mentalitas apa yang akan dibawa oleh seseorang yang menyaksikan siksaan demi siksaan atau mendengar aksi-aksi seperti itu selain melakukan perlawanan terhadap mereka.
Siksaan yang kita terima di Iraq bukan suatu berita yang baru bagi umat muslim, kita telah mengalami perlakuan seperti ini dari rezim-rezim terdahulu sebelumnya beberapa kali akan tetapi satu hal yang nyata dalam benak kami berkaitan dengan airmata buayamu dan permintaan maafmu, kami berjanji bahwa kami tidak akan pernah melupakan perbuatan kebiadaban ini dalam menindas umat kami dan kami tidak akan pernah mampu menghapus tangisan dari umat kami dari ingatan kami. Kami berjanji bahwa kami tidak akan pernah beristirahat hingga setiap tetesan darah yang keluar dari umat muslim dapat terbalaskan dan setiap airmata yang tertumpahkan atas apa yang mereka lakukan dapat tergantikan. Kami berada di antara umat yang di dalamnya terdapat orang-orang yang akan mencurahkan kehidupan mereka agar dapat menjamin bahwa ini akan menjadi sebuah realita, orang yang menginginkan kematian di jalan Allah dimana kamu justru menginginkan kehidupan, orang yang tidak takut kepada siapapun melainkan hanya kepada Allah SWT yang maha kuasa. Tentara Allah di muka bumi ini akan mencari kamu dimanapun kamu berada dan mereka akan membawamu kepada kematian dan kerusakan dimana kamu telah melakukannya kepada kami.
Ya Allah! Ampunilah kami jika kami lalai dalam melaksanakan kewajiban kami terhadap-Mu, Ampunilah kami jika kami membiarkan umat kami terlarut dalam kemalasan atau mengejar kepuasan terhadap diri sendiri. Ya Allah! Ampunilah kami jika kami tidak merespon tangisan dari saudara-saudara kami, ampunilah kami karena membiarkan umat turun tingkatan keimanannya.
Ya Allah! Hadirkanlah dari umat ini orang yang berdiri tegap untuk mempertahankan kehormatan umat muslim, hadirkanlah orang yang berjuang mengembalikan kemuliaan umat kami, hadirkanlah orang yang akan selalu meninggikan kalimat-Mu.
Ya Allah! Kuatkanlah umat muslim, kembalikanlah kehormatan dan martabat umat muslim.
Ya Allah! Hancurkanlah musuh-musuh Islam dan kaum muslimin, hancurkanlah orang-orang kafir dan kekuasaan mereka yang menguasai kami, jatuhkanlah dan hinakanlah orang-orang kafir sebagaimana mereka telah melakukannya pada kami.
Ya Allah! Jadikanlah kami berada diantara orang-orang yang berperang dan berjuang untuk mencapai rahmat-Mu di akherat kelak.
Pertanyaan yang mesti ditanyakan adalah apa-apa yang menjadi motivasi seseorang sehingga melakukan aksi seperti 11 september 2001 (WTC) dan lain-lain, yang menyebabkan kerusakan dan kematian banyak orang? apa yang dapat memotivasi seseorang untuk melakukan mutilasi terhadap tubuh-tubuh tentara AS dan meletakkanya di jalan sebagaimana mereka telah melakukan di Fallujah? Apa yang memotivasi seseorang untuk mengikatkan diri mereka dengan bom dan meledakkannya di tengah-tengah musuh yang mana mereka sendiri dapat mengetahui bahwa dengan aksi mereka itu dapat mengorbankan hidup mereka?Ketika seseorang melakukan kejahatan yang mengerikan seperti mutilasi, menahan orang, membunuh, perbuatan perkosaaan atau menyiksa anak kecil yang dirawatnya sendiri, muncul pertanyaan, apa sebab di balik perbuatan itu ? Apa yang menghantarkan orang melakukan perbuatan tersebut pertama kali ? Analisis dilakukan berdasar latar belakang dari orang ini, masa kecilnya dan didikan/asuhan yang diterimanya, untuk menguraikan kemungkinan alasan untuk menjelaskan sebab perbuatan kejahatan yang buruk itu ?
Seorang psikolog akan memulai analisisnya dari mentalitas seseorang yang membawa semua kemungkinan faktor yang perlu untuk dipertimbangkan dalam rangka mencoba dan memahami alasan dari orang ini dan diakhir analisis mereka akan ditemukan dalam beberapa eksperimen pasti bahwa kekejaman/ kebiadaban yang terjadi pada masa kanak-kanak mereka mengakibatkan mereka melakukan cara/ sikap ini pula dikemudian hari kelak dalam kehidupannya.
Semua proses di atas merupakan investigasi analisis yang dilakukan untuk mencoba dan memahami kenapa seseorang melakukan sebuah kejahatan sehingga dari sini dapat diambil cara untuk mencegahnya, akan tetapi ketika ada orang melakukan perbuatan terorisme tidak ada satu risetpun dilakukan, terlebih orang yang melakukan perbuatan tersebut dipercayai dengan propaganda bahwa semua Muslim adalah ekstrimis dan memiliki sifat alamiah membunuh orang lain. Propaganda ini akan berpengaruh mengalihkan umat dari kebenaran sebab perbuatan tersebut dan kebenaran alasan kenapa mereka melakukannya.
Mari kita teliti mentalitas rata-rata Muslim yang ada di negara seperti Iraq, Afghanistan atau Palestina, semua orang Muslim yang hidup di sana menghadapi tekanan dan pertumpahan darah selama bertahun-tahun. Hidup di negeri tersebut, seseorang akan berhadapan dengan kematian dan kehancuran setiap hari, dengan realita ancaman atas kehidupannya sendiri sewaktu-waktu. Bom-bom terus menerus meledak di negerimu tanpa pandang bulu, merusak rumah-rumahmu dan menghancurkan mesjid-mesjid di lokasimu menjadi puing-puing sehingga jumlahnya menjadi sedikit, membunuh keluargamu dan teman-temanmu, memperkosa wanita-wanita kaummu, semua kejadian itu terjadi dengan menggunakan kekerasan secara paksa dan kamu sendiri yang menyaksikan semua itu.
Di Palestina umat muslim disana dihinakan setiap hari dengan menjalani cek keamanan sewaktu-waktu yang membuat perasaan seperti aneh hidup di negeri sendiri, tugas yang sederhana menjadi tugas yang komplek dan beban yang berat. Di Iraq umat muslim menghadapi ancaman yang serupa, mereka menjalani pemeriksaan keamanan sewaktu-waktu oleh kekuatan penjajah. Orang-orang tersebut memiliki kehidupan yang hancur karena akibat dari kekuatan agresi, mereka hidup dalam kegelisahan, hidup dalam ketakutan dengan ancaman serangan yang mungkin terjadi secara tiba-tiba. Umat muslim yang hidup disana melihat komunitasnya dimusnahkan, kaumnya dipenjara dan disiksa, mereka kehilangan semua yang mereka miliki dan barang-barang harta benda yang mereka punyai akibat bom dan perampasan. Kehormatan mereka dihinakan, keimanan/keyakinan mereka diolok-olok dan intelegensi mereka juga dicela/dihina. Coba tanyakan pada dirimu sendiri, mentalitas apa yang dimungkinkan ada pada orang-orang yang mengalami peristiwa seperti itu?
Setelah mengetahui semua pengalaman hidup yang mereka (umat muslim) alami pihak musuh sama sekali tidak menyesal terhadap apa yang telah mereka lakukan dan tidak peduli terhadap semuanya itu, pihak musuh hanya peduli pada diri mereka sendiri dan kepentingan-kepentingannya. Musuh berniat untuk mencuri harta umat dengan mengklaim bahwa mereka datang untuk menolong umat muslim dengan tangan yang terbasuh oleh darah yang disembunyikan dipunggung mereka. Umat muslim hanya bisa melihat bahwa mereka memiliki satu musuh yaitu orang-orang salib yang bersekutu dengan AS, umat muslim melawan mereka dengan kemarahan dan kebencian yang amat besar terhadap mereka karena merekalah yang menjadi sebab atas semua masalahnya. Orang-orang muslim tersebut secara realita tidak memiliki senjata untuk berperang kecuali dengan apa yang mereka miliki yaitu digerakkan oleh iman mereka (keyakinan dalam Islam) seperti seseorang yang mengorbankan hidupnya untuk menciptakan bahaya atas musuh adalah sesuatu yang bisa dia lakukan, dalam beberapa kasus hanya itulah sesuatu yang bisa dia perbuat.
Sama halnya dengan seseorang yang melakukan aksi 11 September dan bom di Madrid karena tidak ada sesuatupun perbandingan penderitaan apapun yang melebihi dari apa yang telah dia dan teman-temannya alami. Mentalitasnya telah membawanya pada kebencian yang sangat terhadap musuh (AS) dan perbuatannya merupakan respon/tanggapan terhadap apa yang telah mereka alami. Dalam faktanya, seluruh generasi dari umat akan terlahir dengan membawa mentalitas ini dan akan menghantarkan pada kemusnahan rezim Barat dimasa yang akan datang dan itu merupakan cita-cita mereka dalam dien. Apakah mengherankan jika nanti mendengar bahwa umat muslim melakukan aksi teror melawan rezim Barat sebagai salah satu aksi yang berarti mempertahankan diri mereka? Apakah heran mengetahui bahwa umat muslim membawa kebencian terhadap rezim Barat? Dan menyimpan kebencian pula terhadap orang-orang yang mendukung dan mengizinkan pemerintahannya meneruskan tekanan/kedhaliman ini? Apakah mengherankan jika umat muslim menginginkan rezim Barat pergi dari tanah-tanah mereka dan mengambil hak “kebebasan” dan kemerdekaan mereka?
Anak yang tumbuh dalam lingkungan yang terekspos aksi-aksi seperti itu, coba tebak tipe mentalitas apa yang akan dimiliki atas anak yang dibesarkan dengan lingkungan demikian? Dapat dipastikan anak ini akan mengetahui bahwa AS adalah negara yang harus bertanggung jawab atas pembunuhan keluarganya, pengrusakan komunitasnya, pemerkosaan saudara-saudaranya, pencurian atas kekayaannya dan sebab atas semua bahaya dan penderitaan yang telah dialaminya. Seorang anak yang tumbuh dalam lingkungan ini akan memiliki gambaran yang jelas siapa orang yang patut disalahkan atas situasi ini dan siapa realita musuhnya. Anak ini akan tumbuh menjadi seorang mujahid, orang yang tidak menginginkan apapun melainkan pembalasan dendam atas musuh untuk apa yang telah mereka lakukan, misi dalam hidupnya adalah menciptakan kerusakan yang maksimal kepada musuhnya atas penderitaan dan kesedihan yang mendalam yang terpaksa dia tahan selama ini. Dia akan melakukan apapun yang bisa dilakukan untuk mengalahkan kedholiman rezim tersebut dan membebaskan orang-orang dari pembunuhan yang kejam serta membebaskan orang-orang dari politik hegemoni yang diterapkan di negeri mereka.
Mentalitas ini bagaimanapun tidak hanya terbatas pada orang-orang yang tinggal dan hidup di negara tersebut, lebih dari itu mentalitas tersebut teraplikasi atas seluruh umat muslim yang ada di dunia karena kita diikat secara bersama-sama oleh iman. Karena itulah kita disatukan dalam satu persaudaraan. Rasulullah Muhammad SAW. Mengatakan ; umat muslim adalah satu bangsa, tanah kita adalah satu dan perang kita adalah satu. Dalam riwayat lain Beliau bersabda : Bahwa umat muslim adalah satu tubuh, ketika satu bagian tubuh menderita maka bagian tubuh yang lain akan merasakan sakit. Karenanya rasa lapar, rasa takut, rasa sakit dan derita yang dirasakan oleh umat muslim di negara-negara tersebut secara langsung juga dirasakan oleh kita dalam hati kita, tangisan mereka dan jeritan mereka didengar oleh kita karena itulah kita harus meresponnya, airmata mereka adalah air mata dari ibu dan bapak kita, penderitaan mereka adalah penderitaan dari keluarga kita, pembunuhan dan tertumpahnya darah mereka adalah pembunuhan dan tertumpahnya darah dari komunitas kita, penghinaan terhadap mereka adalah penghinaan buat kami juga, perang mereka adalah perang kami pula dan respon mereka adalah respon kami.
Dunia menyaksikan gambaran dari tahanan-tahanan muslim di Iraq, gambaran yang dimunculkan ke dunia bahwa tahanan-tahanan muslim di Iraq penuh dengan kebiadaban dan siksaan yang kejam, tidaklah itu dilakukan kecuali oleh orang-orang yang berusaha menimpakan kesalahan pada orang lain. Kenyataannya kebohongan semacam ini memang diciptakan di Iraq dan ini suatu hal yang amat menggelikan, ini adalah bukti tanpa keraguan bahwa kekuatan AS dan Inggris telah terlibat di dalamnya selama beberapa tahun yang lalu dimana pemerintah setempat telah mengetahui akan hal itu dan mereka dengan sengaja tampak tidak tahu menahu supaya praktek ini tampak sebagai suatu yang wajar terjadi. Mereka berusaha untuk tutup mulut agar kebenaran yang sesungguhnya tidak terketahui oleh dunia. Pemerintah Barat tidak peduli akan kehidupan dan kehormatan umat muslim, mereka tidak peduli tentang penderitaan dan kehinaan yang kita alami, mereka hanya memperdulikan posisi mereka dan mengambil manfaat dari posisinya itu. Mentalitas apa yang dapat kamu prediksi pada orang yang mengalami penderitaan di bawah kedzoliman para tentara AS dan sekutunya? Mentalitas apa yang akan dibawa oleh seseorang yang menyaksikan siksaan demi siksaan atau mendengar aksi-aksi seperti itu selain melakukan perlawanan terhadap mereka.
Siksaan yang kita terima di Iraq bukan suatu berita yang baru bagi umat muslim, kita telah mengalami perlakuan seperti ini dari rezim-rezim terdahulu sebelumnya beberapa kali akan tetapi satu hal yang nyata dalam benak kami berkaitan dengan airmata buayamu dan permintaan maafmu, kami berjanji bahwa kami tidak akan pernah melupakan perbuatan kebiadaban ini dalam menindas umat kami dan kami tidak akan pernah mampu menghapus tangisan dari umat kami dari ingatan kami. Kami berjanji bahwa kami tidak akan pernah beristirahat hingga setiap tetesan darah yang keluar dari umat muslim dapat terbalaskan dan setiap airmata yang tertumpahkan atas apa yang mereka lakukan dapat tergantikan. Kami berada di antara umat yang di dalamnya terdapat orang-orang yang akan mencurahkan kehidupan mereka agar dapat menjamin bahwa ini akan menjadi sebuah realita, orang yang menginginkan kematian di jalan Allah dimana kamu justru menginginkan kehidupan, orang yang tidak takut kepada siapapun melainkan hanya kepada Allah SWT yang maha kuasa. Tentara Allah di muka bumi ini akan mencari kamu dimanapun kamu berada dan mereka akan membawamu kepada kematian dan kerusakan dimana kamu telah melakukannya kepada kami.
Ya Allah! Ampunilah kami jika kami lalai dalam melaksanakan kewajiban kami terhadap-Mu, Ampunilah kami jika kami membiarkan umat kami terlarut dalam kemalasan atau mengejar kepuasan terhadap diri sendiri. Ya Allah! Ampunilah kami jika kami tidak merespon tangisan dari saudara-saudara kami, ampunilah kami karena membiarkan umat turun tingkatan keimanannya.
Ya Allah! Hadirkanlah dari umat ini orang yang berdiri tegap untuk mempertahankan kehormatan umat muslim, hadirkanlah orang yang berjuang mengembalikan kemuliaan umat kami, hadirkanlah orang yang akan selalu meninggikan kalimat-Mu.
Ya Allah! Kuatkanlah umat muslim, kembalikanlah kehormatan dan martabat umat muslim.
Ya Allah! Hancurkanlah musuh-musuh Islam dan kaum muslimin, hancurkanlah orang-orang kafir dan kekuasaan mereka yang menguasai kami, jatuhkanlah dan hinakanlah orang-orang kafir sebagaimana mereka telah melakukannya pada kami.
Ya Allah! Jadikanlah kami berada diantara orang-orang yang berperang dan berjuang untuk mencapai rahmat-Mu di akherat kelak.
Sumber: Al Muhajirun
Tuesday, August 11, 2009
Merantau : Sumpah, Ini Film Keren Banget !!!
| Rating: | ★★★★★ |
| Category: | Movies |
| Genre: | Action & Adventure |
Wah, beneran, nih film benar benar sangat keren, terlepas dengan beberapa kekurangannya, tapi ini film benar keren banget. Kalau kalian ingin melihat cara bertarung Seorang Pesilat Mempraktekkan silatnya , lihat deh film ini, benar benar luar biasa silat si Yuda. Yang luar biasa menurutku ketika menghadapi 20 orang sekaligus, ia bisa mengalahkan semua dengan silatnya.
Tapi dari itu semua, di akhir film aku sempat menangis melihat ending film ini. Kisah seorang Ibu yang sangat menyangi anaknya dan kisah seorang anak yang mampu membanggakan orang tua dan keluarga besar di kampungnya.
tonton deh...
baru kali ini aku mau menonton dua kali di bioskop untuk sebuah film yang sama. entar aku mau nonton lagi ngajak teman temanku...
oh ya satu hal lagi...
seperti Iwo Uwais adalah bintangnya dalam film ini...
selain ganteng, dia jago silat, dia bakal jadi pujuaan banyak orang deh,
bakal tersaingi nih Nicolas Saputra...
oke deh ini ini aja reviewku...
bintang 5 aku berikan karena film ini sangat layak mendapatkannya karena selain menghibur juga punya nilai hikmah yang mendalam...
Wednesday, August 5, 2009
Pemerkosaan Keji Oleh Otoritas China Terhadap Muslimah Rohingya
| Rating: | ★★★★★ |
| Category: | Other |
Muslimah tersebut, Zahida Begum, belum menikah dan tinggal bersama ibunya. Seorang pemuda desa dimana ia tinggal selalu mengunjungi rumahnya dan membuat keributan atas hal-hal yang tidak dimengerti oleh Zahida dan ibunya. Ia mendatangi otoritas desa dan bertemu dengan Nawzir Hussain, putra Sultan dan mengadukan permasalahan yang ia alami serta mengatakan di rumahnya tidak ada anggota keluarga laki-laki.
Nawzir memintanya untuk memberikan sejumlah uang yang akan dibagikan kepada seluruh anggota otoritas di desa tersebut. Ia mengatakan tidak memiliki uang untuk diberikan kepada anggota otoritas karena ia miskin, dan akhirnya ia memberikan anting-anting miliknya, satu-satunya perhiasan yang ia miliki.
Esoknya, Nawzir mendatangi tambak udang yang dimiliki muslimah tersebut, yang menjadi sumber pencaharian keluarganya, dengan dalih akan menyelesaikan masalah. Merasa tidak ada orang lain di sana, muslimah tersebut pamit untuk pulang dan mengatakan hari hampir malam, ia harus pulang ke rumah untuk menemani ibunya yang sendirian di rumah. Tapi, Nawzir memaksanya untuk tetap berada di sana dan mengatakan anggota otoritas yang akan menyelesaikan masalahnya akan segera datang.
Namun, Nawzir tiba-tiba menyerangnya dan memperkosanya seperti binatang. Zahida berusaha berteriak minta tolong, tetapi tidak ada seorangpun di tambak tersebut yang letaknya di luar desa.
Setelah memperkosanya, Nawzir memberikan 20 gram emas dan memintanya untuk diam, tidak membicarakan hal tersebut ke penduduk desa.
Zahida pulang dengan wajah yang penuh air mata dan ia mengadukan apa yang dialaminya kepada ibunya. Ibunya lalu mengadukan masalah tersebut ke sejumlah sesepuh desa dan mengirimkan kasusnya ke Dewan Pembangunan Distrik (DPDC).
Kasus tersebut telah sampai ke tangan kepolisian setempat untuk dilakukan investigasi. Tapi otoritas desa tersebut membuat makar dan menyogok aparat kepolisian yang akhirnya membuat kasus Zahida berbalik menyerangnya.
Kini Zahida berada dalam persembunyian karena dirinya menjadi "buronan" yang tengah dicari-cari polisi atas kasus yang dibuat-buat. Semoga Allah memberi kesabaran padanya dan melindungi dirinya. Amien.
http://tegoeh.multiply.com/reviews/item/88/
Monday, August 3, 2009
Wawancara Eksklusif Arrahmah.com Dengan Mujahidin Taliban Pakistan ttg Kondisi Akhir2 Ini
Alhamdulillah, atas izin Allah, Arrahmah.com (Muhammad Jibriel Abdul Rahman) berkesempatan mewawancarai seorang Mujahid Taliban Pakistan yang tengah berjihad fie Sabilillah di bumi Pakistan, khususnya di Lembah Swat. Di tengah situasi dan kondisi medan jihad Lembah Swat yang tengah berkecamuk dan simpang siur beritanya, Mujahidin kita ini, (yang bernama Muhammad Al Mujahid) menjadi saksi mata sekaligus ikut berjihad langsung di dalamnya. Saat ini, kondisi beliau tengah cedera, namun tetap bersemangat menjawab seluruh pertanyaan yang kami ajukan, termasuk menyemangati kaum Muslimin di Indonesia. Berikut wawancara eksklusif tersebut:
Arrahmah.com : Bagaimana kondisi mutakhir di Lembah Swat, bisakah Anda menceritakannya secara detail?
Muhammad AL Mujahid (MAM) : Di Lembah Swat kini pemerintah mencoba membawa Mujahidin ke meja perundingan. Dua bulan yang lalu, pasukan (pemerintah) menyerang mujahidin dengan gencar. Selama serangan tersebut pasukan (pemerintah) tidak memiliki sedikitpun wilayah untuk membuat pos pemeriksaan atau membuat wilayah pertahanan. Pasukan Angkatan Udara dan kekuatan udara mereka hanya menyerang mujahidin dan penduduk sipil. Kini di Swat seluruh atap rumah hancur akibat pesawat pembom. Di Swat Pirbaba, Magora, Deer, Batkhela dan tempat lain kini secara keseluruhan berada dalam kontrol mujahidin. Pasukan (pemerintah) berkata kepada penduduk sipil untuk meninggalkan rumah mereka, akan tetapi mujahidin tidak menginginkan situasi ini. Kini situasi sudah sangat baik Alhamdulillah, mujahid telah memegang kendali di Distrik Swat termasuk Deer dan tempat-tempat lain.
Arrahmah.com : Pasukan munafikin Pakistan selama ini mengklaim bahwa mereka berhasil membunuh ribuan mujahidin Taliban Pakistan di Lembah Swat dan sekitarnya, jadi semua itu tidak benar?
MAM : Tentara murtadin telah berbohong besar. Di Lembah Swat seluruh mujahidin yang syahid ada 200 dan tentara (murtadin) yang terbunuh 1200 dengan pimpinan mereka yang terbunuh berjumlah 65, Alhamdulillah. Jumlah seluruh mujahidin dari seluruh kelompok yang berada di Swat adalah 1500. Jadi jika total dari kami yang terbunuh (seperti yang dikatakan tentara murtadin) berjumlah 7000, itu adalah bohong besar.
Arrahmah.com : Siapakah pemimpin jihad di Lembah Swat? Dan apakah ini sama dengan di daerah-daerah lainnya? Bagaimana sebenarnya koordinasi dan hubungan di antara mujahidin di Pakistan?
MAM : Amir seluruh mujahidin Taliban adalah Mullah Umar Hafidzohullah. Di Swat Amir mujahidin pusat adalah Fadzlullah (Syaikh Maulana Fazlullah, pen) dan lima amir lain, yaitu amir wilayah. Alhamdulillah kondisi di sana 'panas' dan dalam koordinasi dan hubungan yang kuat antara mujahidin Pakistan dan mujahidin internasional (jihad global). Sebagai contoh, sekitar dua bulan yang lalu di Swat menginginkan mujahidin profesional dan kemudian Daulah Islamiyah Iraq (Semoga Allah melindungi mereka) mengirim saudara-saudara (mujahidin).
Arrahmah.com : Anda bisa ceritakan lebih jauh tentang Syaikh Baitullah Meshud?
MAM : Syaikh Baitullah Mehsud, Alhamdulillah telah saya temui beberapa kali. Beliau adalah pemimpin mujahidin Taliban Pakistan dan pendiri Thareek Taliban di Kuraam.
Arrahmah.com : Bagaimana dengan Syaikh Maulana Fazlullah? Juga kaitan beliau dengan ulama kharismatik Pakistan dari Tahree-e-Nifaz-e-Shariat-e-Muhammadi (TNSM), Syaikh Sufi Muhammad?
MAM : Syaikh Fadzlullah kini terluka. Alhamdulillah mujahidin telah memulai siaran radio kembali dan berhubungan baik dengan Syaikh Sufi Muhammad. Kini pemerintah menahan Syaikh Sufi Muhammad dan keluarga beliau. Di Pakistan sangat sedikit ulama yang benar. Dan alhamdulillah di antara mereka semua berhubungan.
Arrahmah.com : Jadi mereka semua hormat dan mendukung Mullah Muhammad Umar? Apakah dengan demikian bisa diartikan bahwa jihad mujahidin Taliban Pakistan juga akan masuk ke Afghanistan untuk membela saudara-saudara mereka di sana?
MAM : Alhamdulillah seperti saya bilang sebelumnya, Mullah Umar adalah pemimpin tertinggi seluruh Taliban di manapun. Semua kelompok Taliban yang berperang di Afghanistan, sebagian waktu berperang di Afghanistan dan sebagian waktu di Pakistan.
Arrahmah.com : Dalam hal ini apakah Anda tidak melihat bahwa pemerintah Pakistan hanya memanfaatkan bantuan, terutama dana yang berhasil dikumpulkan untuk menumpas mujahidin Taliban Pakistan?
MAM : Pemerintah Pakistan dulu hanya mendukung kami untuk kepentingan mereka. Kini situasinya sangat berbeda di Swat, Kurram dan di seluruh Pakistan, serangan-serangan mujahidin menjadi bukti bahwa mujahidin menginginkan Islam di seluruh penjuru dunia dan pemerintahan di Pakistan adalah pemerintahan Islam dengan hukum Islam. Kini AS dan pemerintah Pakistan sama saja. AS menggunakan pemerintah Pakistan untuk menghancurkan Taliban dan kelompok mujahidin lain. Amerika tahu bahwa Al Qaeda adalah musuh besar dan pemerintah Pakistan tidak menginginkan perang Taliban, karena perang itu merupakan jalan untuk mengakhiri hukum kuffur (kekuatan pemerintah).
Arrahmah.com : Bagaimana dengan kondisi jihad di Waziristan? Apakah AS tengah mempersiapkan serangan ke sana? Dan bagaimana kondisi Mujahidin di Waziristan?
MAM : Di Waziristan tentara (pemerintah) menginginkan menyerang mujahidin. Tapi alhamdulillah mujahidin memberi pelajaran besar dalam peperangan di Swat. Kini AS menginginkan serangan ke Waziristan, berkaitan dengan dugaan AS bahwa Al Qaeda membuat rencana besar di Waziristan untuk menyerang Amerika (lebih besar dari pada serangan 11 September), tapi kekuatan tentara (pemerintah) kini sangat lemah. Di Swat penduduk telah pulang kembali ke rumah mereka. Sekali lagi mujahidin membuat pos untuk Mahkamah Syari'ah, Radio Syari'ah. Alhamdulillah di Waziristan seluruh komandan bersatu dan kondisi mujahidin sangat kuat.
Arrahmah.com : Jadi, kini semua kekuatan mujahidin bersatu dan fokus untuk memerangi penguasa atau pemerintahan munafik Pakistan?
MAM : Alhamdulillah seluruh mujahidin berada dalam satu ikatan di Khurasan dan seluruh penjuru dunia. Di Afghanistan dan Pakistan mujahidin bersatu, tetapi tidak hanya fokus di Pakistan. Seluruh kelompok mujahidin memberikan setengah waktu untuk Afghanistan dan setengah waktu untuk Pakistan. Komandan mujahidin membagi pekerjaan sesuai situasi.
Arrahmah.com : Mullah Nazeer Ahmad juga menyebut nama Gul Bahadur, dan menyatakan bahwa dirinya dengan Gul Bahadur dan juga Syaikh Baitullah Meshud berada dalam satu aliansi. Bisa Anda ceritakan tentang masalah ini? Dan tentang Gul Bahadur?
MAM : Sangat penting untuk mengetahui situasi Waziristan agar dapat memahaminya. Di Waziristan Selatan, Nazeer adalah komandan dari Taliban setempat, di Selatan Gulbahadur adalah komandan Taliban setempat, Baitullah adalah komandan dari Taliban wilayah Masood (sebuah tempat di Waziristan). Akan tetapi kini Baitullah menyebarkan jihad di seluruh wilayah Pakistan. Pemerintah Pakistan tidak ingin Baitullah hidup dan tidak ingin para komandan mujahidin itu bersatu. Akan tetapi Alhamdulillah seluruh mujahidin Arab bersatu dan membuat aliansi baru. Aliansi ini adalah karunia besar dari Allah dan sebuah hantaman peluru bagi pemerintah Pakistan. Gulbahadur adalah seorang pemimpin Taliban lokal di wilayah Selatan dan pria yang baik, seorang pemimpin yang berani. Gulbahadur sangat mendukung Baitullah baik dulu dan kini.
Arrahmah.com : Kembali kepada pasukan kafir Amerika. Apakah mereka yang mengomandani pasukan Pakistan dalam operasi-operasi di Lembah Swat?
MAM : Seperti yang saya katakan sebelumnya, Alhamdulillah mujahidin kini mengontrol seluruh lembah Swat lagi dan memulai kembali radio syari'ah, mahkamah syari'ah, pelatihan serta program-program lain. Hal lain yang sangat penting adalah, sepanjang operasi serangan, tentara pemerintah tidak memiliki wilayah kekuasaan, mereka hanya bisa melakukan serangan udara. Tentara pemerintah tidak mampu menguasai satu wilayahpun. Dua hari yang lalu saya berkunjung ke Swat.
Arrahmah.com : Target Mujahidin Pakistan Taliban apakah sudah tercukupi dengan diterapkannya syariat di Lembah Swat? Atau akan diteruskan hingga memasuki Islamabad (ibukota Pakistan) dan seluruh negeri menerapkan syariat Islam?
MAM : Mujahidin menginginkan Islamabad dan seluruh Pakistan menerapkan syari'ah Islam. Mereka tidak akan berhenti berjihad hingga mereka membuat seluruh Pakistan menerapkan syari'ah Islam.
Arrahmah.com : Pemerintah Pakistan menganggap pemerintahannya adalah pemerintahan Islam dan negeri mereka sebagai Negara Islam, dus tentaranya juga tentara Islam. Pendapat Anda?
MAM : Adalah hal yang sangat sederhana untuk memahami bahwa pemerintah, tentara dan mahkamah (Pakistan) adalah murtadin, bukan muslim. Di Pakistan beberapa ulama dan kaum 'jihadi' (kementerian peperangan, Jamaat Islami, Laskar Taiba/kini Jamaad-da'wa , Jamaat Tabligh dan banyak lagi yang lain), mengatakan bahwa pemerintahan dan tentara pemerintah adalah muslim. Seluruh tentara pemerintah telah memperlihatkan kemurtadan adalah hal yang jelas dalam pandangan Ahlus Sunnah wal Jama'ah.
Arrahmah.com : Bagaimana jikalau mereka (Pemerintah Pakistan) mengajak Mujahidin untuk berdamai dan berjanji akan menerapkan syariat Islam di beberapa wilayah?
MAM : Pemerintah Pakistan kini menginginkan berdamai dan menjadikan syari'ah di terapkan di beberapa wilayah, tetapi mujahidin selalu memberikan darah mereka bagi Islam di seluruh penjuru dunia. Mujahidin tidak akan berhenti ketika telah diterapkan syari'ah di seluruh wilayah Pakistan (insyaallah).
Arrahmah.com : Pertanyaan terakhir. Apa harapan Anda kepada saudara-saudara Muslim di seluruh dunia, khususnya di Indonesia terkait situasi dan kondisi di Lembah Swat, Pakistan?
MAM : Saya katakan bagi saudara-saudara muslim kami yang tercinta di Indonesia! Saudaraku tercinta, bangkit dan berjuanglah untuk Islam, untuk syari'ah. Kini saatnya berjihad! Sangat penting untuk kalian. Berdoalah untuk seluruh mujahidin di seluruh penjuru dunia. Insyaallah kami bersama kalian. Darah kalian adalah darah kami. Allah akan menolong dan melindungi seluruh mujahidin di seluruh penjuru dunia. Jazakumullah khair.
Arrahmah.com : Jazakallah khoirul jaza atas wawancara ini.
Exclusive Interview
Ar Rahmah Media
http://www.arrahmah.com
The Satate of Islamic Media
(exclusive, arrahmah.com)
Thursday, July 30, 2009
Kitab Riyadus Salihin (رياض الصالحين)
Silakan download attachment.Sumber: Madu FM Yaman (Yahoo! Messenger: madufm_yaman).
Sudah saya saksikan, bebas virus.
Attachment: Riyadhus Shalihin.exe
Thursday, July 23, 2009
Foto Kerusuhan Urumxi - Xinjiang (biadabnya kafir china)
han membantai seorang muslim uighur di jalanan kota urumxi
warga han melempari pertokoan uighur dan hanya disaksikan aparat keamanan
warga han berlari mengejar wartawan
warga han turun ke jalan membawa senjata tongkat berpaku dan sekop
warga han menyerang perkampungan muslim uighur
warga han mengabadikan kerusuhan sambil membawa tongkat berpaku
seorang muslimah uighur berjalan dengan membawa ‘senjata’
seorang remaja muslim uighur ber-ribath di lingkungan mereka
muslim uighur ber-ribath di tanah mereka
muslim uighur melongok dibalik tokonya
mereka bersiap siaga ya MUSLIM !!!
mayat muslim uighur bergelimpangan
wanita pun terluka
dijahit
barisan tentara kuffar
barisan tentara kuffar
tentara kuffar mulai beraksi biadab
Tursun Gul, perempuan warga muslim Uighur, membawa tongkat dan berteriak ke arah pasukan tentara anti huru-hara yang berhadapan dengan penduduk lokal (Uighur) yang marah di sebuah jalan di kota Urumqi.
Tursun Gul, perempuan warga muslim Uighur, berhadapan dengan tentara anti huru-hara. Gul beserta warga Uighur yang ada di belakangnya, berteriak ke arah tentara, menuntut agar suaminya dan 4 orang saudaranya serta lebih dari 1.400 orang lainnya yang ditahan sehari sebelumnya, supaya dibebaskan
Tursun Gul sedang berdebat dengan seorang tentara Cina etnis Uighur.
kepolisian ketika berhadapan dengan muslimah uighur yang melakukan protes
Beberapa wanita Uighur menarik helm polisi anti huru-hara saat mereka melakukan protes di kota Urumqi
sumber: http://revolusidamai.multiply.com/photos/album/25
Allahumanshur, mujahidin wal muslimin,,
Allahumanshur, mujahidin wal muslimin,,
Allahumanshur, mujahidin wal muslimin,,
fii kulli makaan, wa fii kulli zamaan,,
ya robbi, tolonglah dan selamatkanlah saudara2 kami di xinjiang,,
wallahu khoirul maakaariin,,T_T
Wednesday, July 22, 2009
Kuliah gratis (D-1, D-3 dan S-1)
PROGRAM PENDIDIKAN D-3 DAN S-1 AKUNTANSI
(Metode Bersubsidi)
(Metode Bersubsidi)
PENYELENGGARA PENDIDIKAN
Institute Of Social Moral Management Education and Development (ISMMED) bekerjasama dengan Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi DR Moehtar Talib merupakan penyelenggara pendidikan untuk program D-3 dan S-1 Akuntansi metode bersubsidi.
WAKTU DAN TEMPAT
Bisa kerja sambil kuliah
Hari:
Selasa dan Kamis: 17.00 – 21.00 WIB
Sabtu: 08.00 – 17.00 WIB
Tempat Kuliah:
Kampus STAN, Jalan Raya Bintaro Sektor V, Tangerang
SARANA DAN PRASARANA
- Ruang kuliah ber-AC
- Fasilitas belajar (LCD Proyektor)
- Dosen STAN
- Suasana belajar kondusif
- Kurikulum berbasis kompetensi
- Program studi terakreditasi
PERSYARATAN PENDAFTARAN
- 3 lembar foto copy STTB SMU/sederajat yang dilegalisir
- 3 lembar foto copy nilai UAn dan UAS SMU/sederajat yang telah dilegalisir
- 8 lembar pas foto ukuran 2x3, 3x4 dan 4x6
BIAYA PENDIDIKAN
Bagi calon mahasiswa/I yang mampu membayar untuk biaya perkuliahan:
- Biaya pendaftaran: Rp. 50.000
- Biaya kuliah per semester: Rp. 1.500.000
- Biaya lain*: Rp. 250.000
- Biaya buku2 perpustakaan: Rp. 500.000
- Biaya ujian komprehensif
- Biaya Ijazah
- Biaya Wisuda
BEASISWA KHUSUS
Diberikan kepada calon mahasiswa/i dari keluarga kurang mampu, dengan persyaratan:
- Memiliki keseriusan untuk belajar
- Diprioritaskan untuk calon siswa/i yang memiliki NIM UAN / UAS yaitu 7.00 (tujuh koma nol-nol) untuk program D-3 dan diprioritaskan 7.50 (tujuh koma lima puluh) untuk program S-1
- Melengkapi surat keterangan kurang mampu dari Kelurahan
- Survei Domisili
PENDAFTARAN
Yani 021 7388 9386 / 021 938 22 530
Syafei 021 9499 0301
Download famplet DISINI.
==========================================================================================================
KULIAH GRATIS D-1 KEWIRAUSAHAAN
Lembaga Pendidikan SDM Kewirausahaan BINA AMANAH
Lembaga Pendidikan SDM Kewirausahaan BINA AMANAH
Kabar gembira
Telah dibuka pendaftaran kuliah D-1 GRATISSS………..
Di Lembaga Pendidikan SDM Kewirausahaan BINA AMANAH
Dosen: UI, STAN, Tri Duta Amanah, dll
Buruan daftar, TEMPAT TERBATAS!!!
Pendaftaran setiap SABTU dan AHAD
Waktu : 09.00 – 16.00 WIB
Seleksi : 8 Agustus 2009
Alamat:
Jl. Japos Raya no.09, Rt.005, Rw.05
Pondok jati, Jurangmangu Barat, Pondok Aren, Tangerang
Contact person:
Abdul Kholik 021 940 77 927
Anwar 021 993 686 91
Evo 0899 8330 468
Download famplet DISINI.
==========================================================================================================
KULIAH GRATIS DI BOGOR EDUCARE
1. PROSES PENERIMAAN MAHASISWA BARU
- Pendaftaran
- Tesk Seleksi Tertulis (Kemampuan Akademik)
- Survey Tempat Tinggal Calon Mahasiswa (rumah)
- Wawancara/interview
2. PERSYARATAN PENDAFTARAN
Persyaratan Umum:
- Pria atau Wanita Beragama Islam
- Belum Menikah
- Berasal dari Keluarga Tidak Mampu
- Lulusan SLTA/sederajat atau Paket C
- Usia Maksimal 22 Tahun pada saat mendaftar
- Mengisi Formulir Pendaftaran
- Surat Keterangan Tidak Mampu dari Desa atau Keluarahan
- Foto Copy Ijasah Terakhir yang Dilegalisir atau Surat Tanda Kelulusan + Daftar Nilai
- Foto Copy Raport Kelas 3 SLTA/sederajat atau Paket C
- Foto Copy Kartu Identitas (KTP)
- Foto Copy Kartu Keluarga (KK)
- Slip Gaji atau Surat Keterangan Penghasilan Orang Tua
- Surat Ijin Orang Tua
- Pas Foto Berwarna 2×3 (2 lbr) dan 3×4 (2 lbr)
- Seluruh berkas pendaftaran dimasukkan ke dalam amplop besar
3. MASA PENDAFTARAN
Bulan April-Juli 2009
4. TEMPAT PENDAFTARAN
Kampus BogorEduCARE
Jl. Cikiray RT 03/06 Desa Sukaraja, Kab Bogor Telp 0251 271607 Fax 0251 271608
cp Yuli Ekawati, Ita Rosita (Senin-Jumat Jam 08.00-16.00 (Istirahat 11.30-12.30)
5. OPEN HOUSE
Bagi Sekolah-Sekolah yang ingin mengetahui lebih lanjut tentang Bogor EduCARE, maka kami akan mengadakan Open House. Berikut adalah jadwal yang kami akan selenggarakan untuk Open House tersebut.
Catatan:
Mohon konfirmasi terlebih dahulu rencana kehadiran Bapak/Ibu dengan menghubungi Bp. RAMLAN WIDIAWAN Telp: (0251) 2786082
Download formulir DISINI.
==========================================================================================================
Untuk info selengkapnya, silahkan hubungi nomor2 yg tertera.
Attachment: famplet-kuliah-gratis-tegoeh.multiply.com.rar
Akibat Mentaati Para Pemimpin Dan Pembesar Sistem Dajjal
Kemudian apa yang dimaksud dengan istilah ’Aadhdhon (Menggigit)? Yang dimaksud dengan menggigit ialah menggigit Al-Qur’an dan As-Sunnah An-Nabawiyyah. Para khalifah di babak ketiga masih ”minggigit” dua sumber utama warisan suci ummat Islam. Tapi tentunya berbeda dengan para pemimpin di babak sebelumnya, yaitu babak kedua, yang dijuluki Nabi shollallahu ’alaih wa sallam sebagai Khilafatun ’Alah Minhaj An-Nubuwwah (Kekhalifahan yang Mengikuti Sistem/Metode Kenabian). Para Khulafa ar-Rasyidin yang mengisi babak kedua bukan ”menggigit” Al-Qur’an dan As-Sunnah, melainkan mereka ”menggenggam” kedua sumber utama tersebut. Ibarat orang mendaki bukit, lalu diberi seutas tali, tentunya lebih aman dan pasti bila ia menggenggam tali tersebut hingga mencapai puncak bukit daripada ia menggigit-nya.
Babak kepemimpinan Mulkan ’Aadhdhon berlangsung sangat lama yaitu sekitar tigabelas abad alias 1300-an tahun. Subhanallah..! Babak ketiga tersebut diawali dengan berdirinya kerajaan Daulat Bani Umayyah. Kemudian diikuti dengan Daulat Bani Abbasiyyah. Lalu terakhir ditutup dengan era Kesultanan Ustmani Turki yang akhirnya runtuh pada Maret 1924 Masehi atau 1342 Hijriyyah. Selama masa yang demikian panjang ummat Islam mengalami aneka jenis pemimpin. Ada di antara mereka yang tercatat dalam sejarah sebagai pemimpin yang sangat adil dan bijaksana seperti Umar bin Abdul Aziz. Beliau sedemikian dihormatinya hingga sebagian ulama menjulukinya sebagai Khalifah Rasyidah kelima sesudah Abu Bakar Ash-Shiddiq, Umar bin Khattab, Utsman bin ’Affan dan ’Ali bin Abi Thalib. Namun ada pula mereka yang tercatat sebagai khalifah yang zalim sehingga memenjarakan ulama-ulama besar semacam Imam Ahmad bin Hambal. Namun betapapun zalimnya pemimpin di masa itu, tak pernah kita dengar ada seorang ulamapun yang menganjurkan untuk mengadakan pemberontakan terhadap pemerintah resmi. Mengapa? Karena sistem yang berlaku masih merupakan sistem Islam alias Khilafah Islamiyyah. Masyarakat masih bisa berharap bahwa bila pemimpinnya berganti dengan yang adil, niscaya akan terjadi perbaikan keadaan. Yang penting fondasi kehidupan bermasyarakat dan bernegara tidak keluar dari bingkai Al-Qur’an dan As-Sunnah An-Nabawiyyah.
Hadirnya para Khalifah di babak ketiga yang berlaku zalim di tengah masyarakat inilah yang seringkali menjadi sasaran tembak musuh-musuh Islam untuk menghilangkan keyakinan serta kerinduan ummat Islam akan hadirnya kembali sistem Khilafah Islamiyyah. Para manipulator sejarah itu menggambarkan seolah bila khilafah wujud kembali berarti ummat Islam akan memiliki pemimpin-pemimpin zalim. Seingga kezaliman oknum-oknum khalifah tertentu di masa lalu menjadi justifikasi untuk menggeneralisasi kezaliman sistem Khilafah.
Setelah runtuhnya pemerintahan Islam Khilafah Islamiyyah pada tahun 1924, mulailah ummat Islam memasuki babak keempat era Akhir Zaman yang dijuluki Nabi shollallahu ’alaih wa sallam sebagai babak kepemimpinan Mulkan Jabbriyyan (Para Penguasa yang Memaksakan Kehendak). Pada hakikatnya peralihan kehidupan dari babak ketiga menjadi babak keempat merupakan peralihan dari kepemimpinan Islam dan ummat Islam atas sebagian besar wilayah dunia kepada kepemimpinan kaum kuffar Barat atas sebagian besar wilayah dunia. Sejak saat itu praktis ummat Islam sudah kehilangan tongkat kepemimpinan dunia. Mulailah dunia dipimpin oleh fihak kaum kuffar Barat, dengan Inggris dan Amerika sebagai komandan utamanya.
Perang Dunia pertama merupakan puncak upaya kaum kuffar barat untuk memusnahkan eksistensi Khilafah Islamiyyah Kesultanan Ustmani Turki dari peta dunia. Dan Perang Dunia kedua merupakan puncak upaya kaum kuffar Barat untuk memastikan berdirinya sistem kehidupan bermasyarakat dan bernegara yang berlandaskan prinsip Nasionalisme alias Kebangsaan. Itulah sebabnya setelah berakhirnya Perang Dunia kedua lahirlah Badan Dunia di bawah kendali penuh kaum kuffar Barat bernama Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB). Sebagai ganti dari sistem kehidupan bermasyarakat dan bernegara berdasarkan aqidah Islamiyyah berupa Khilafah Islamiyyah, maka dunia selanjutnya diperkenalkan dengan sistem baru kepemimpinan dunia yang berlandaskan Nasionalisme bernama PBB. Sejak hari pertama berdirinya badan dunia ini sudah jelas terlihat adanya diskriminasi dimana beberapa negara kafir barat tertentu memperoleh hak istimewa menjadi anggota tetap Dewan Keamanan PBB dan memiliki hak veto pula.
Ketika masih hidup di tiga babak sebelumnya ummat Islam benar-benar merasakan bahwa misi utama mereka hadir ke muka bumi dapat diwujudkan, yaitu pembebasan manusia dari penghambaan sesama manusia untuk hanya menghamba kepada Allah. Sedangkan begitu memasuki babak keempat kembali terjadi penghambaan manusia atas sesama manusia. Kalaupun perasaan menghamba kepada Allah hadir, maka ia hanya berlaku dalam urusan pribadi seperti sholat dan ibadah ritual keagamaan lainnya. Adapun urusan sosial, politik, ekonomi dan budaya seolah berjalan dengan menyingkirkan nilai-nilai penghambaan manusia kepada Allah. Peralihan babak ketiga menjadi babak keempat merupakan bukti kebenaran firman Allah:
”Jika kamu (pada perang Uhud) mendapat luka, maka sesungguhnya kaum (kafir) itupun (pada perang Badar) mendapat luka yang serupa. Dan masa (kejayaan dan kehancuran) itu, Kami pergilirkan di antara manusia (agar mereka mendapat pelajaran).” (QS Ali Imran ayat 140)
Saudaraku, kita sedang menjalani masa kepemimpinan kaum kuffar. Allah telah memutuskan untuk memindahkan giliran kepemimpinan dunia dari orang-orang beriman kepada kaum kuffar. Ini merupakan era paling kelam dalam sejarah Islam. Pada era inilah ummat manusia diperkenalkan (baca: dipermainkan) oleh aneka ideologi buatan manusia. Ada Komunisme, Sosialisme, Kapitalisme, Nasionalisme, Pluralisme, Sekularisme, Liberalisme, Humanisme dan belakangan ini yang paling gencar dipromosikan oleh ”pemimpin dunia” Amerika ialah Demokrasi. Bahkan Demokrasi telah dijadikan alat untuk membedakan mana negeri beradab dan mana yang bukan. Demokrasi menjadi alasan untuk melakukan invasi ke negeri-negeri Islam seperti Irak dan Afghanistan. Demokrasi menjadi alat untuk menentukan apakah suatu negara patut dipuji lalu didekati atau dimusuhi kemudian dijauhi. Demokrasi menjadi alat untuk memisahkan antara kalangan Islam Moderat dengan Islam Fundamentalis.
Pantas bilamana seorang penulis Muslim berkebangsaan Inggris menyebut dunia sejak runtuhnya Khilafah Islamiyyah menjadi laksana sebuah Sistem Dajjal. Sebuah sistem kafir dimana segenap lini kehidupan telah diarahkan oleh nilai-nilai Dajjal. Bertentangan dengan sistem Kenabian yang dibimbing oleh nilai-nilai rabbani ajaran Islam. Dalam dunia modern dewasa ini hampir semua fihak berhasil ”dijinakkan” oleh para pemimpin kafir yang memimpin dunia. Tanpa kecuali negeri-negeri berpenduduk mayoritas muslimpun telah banyak yang berhasil dijinakkan sehingga tunduk kepada kehendak para Mulkan Jabbriyyan tersebut.
Kepemimpinan babak keempat disebut Nabi shollallahu ’alaih wa sallam dengan julukan Mulkan Jabbriyyan (Para Penguasa yang Memaksakan Kehendak), karena dalam pola kekuasaannya mereka hendak memaksakan kehendaknya seraya mengabaikan kehendak Allah dan RasulNya. Bila pemerintahannya bercorak totaliter, maka kehendak penguasanya bersifat individual. Bila pemerintahannya bercorak demokratis, maka kehendak penguasanya bersifat kolektif perpaduan kekuasan eksekutif, legislatif dan yudikatif. Yang manapun corak pemerintahannya, satu hal yang pasti ialah berlaku di dalamnya penghambaan manusia atas manusia lainnya. Penghambaan masyarakat kepada penguasa individual jika bercorak totaliter. Dan penghambaan masyarakat kepada penguasa kolektif bila bercorak demokratis.
Dalam Sistem Dajjal dunia dewasa ini, barangkali peringatan Allah di bawah ini perlu menjadi renungan kita bersama:
“Pada hari ketika muka mereka dibolak-balikkan dalam neraka, mereka berkata: "Alangkah baiknya, andaikata kami ta`at kepada Allah dan ta`at (pula) kepada Rasul". Dan mereka berkata: "Ya Tuhan kami, sesungguhnya kami telah menta`ati pemimpin-pemimpin dan pembesar-pembesar kami, lalu mereka menyesatkan kami dari jalan (yang benar). Ya Tuhan kami, timpakanlah kepada mereka azab dua kali lipat dan kutuklah mereka dengan kutukan yang besar.” (QS Al-Ahzab ayat 64-68)
Ya Allah, jadikanlah hati kami condong selalu kepada iman dan jadikanlah iman sesuatu yang indah dalam hati kami. Dan tanamkanlah kebencian di dalam hati kami akan kekufuran, kefasikan dan kemaksiatan. Amin ya Rabb.-
Oleh: Ustadz Ihsan Tanjung, Undangan Ke Surga - Eramuslim
Subscribe to:
Posts (Atom)